陶淵明晚年的重要作品。包括“記”和“詩”兩個有機組成部分。記在詩前，是詩的序文，亦可視為獨立的文章。這篇“記”，首先寫漁人發現桃花林以及桃花林的奇異景色。接著寫漁人進入桃花源和桃花源中的環境氣氛。作者帶著贊美和向往的感情描寫了自己理想世界的生活圖景。然后寫同桃花源人接觸的情況?！跋仁辣芮貢r亂”等語，從側面揭示了動亂的現實給人民帶來的災難，進而抨擊了殘暴的統治者?！澳瞬恢袧h，無論魏、晉”兩句，則對秦以來的封建統治表示了大膽的否定。最后寫到所謂桃花源在現時世界中是不存在的。這篇記文，以漁人為線索，構思巧妙，故事生動完整，情節新奇曲折，頗具小說特點。想象豐富，有濃厚的浪漫主義特色。采用素描手法，毫無雕琢之痕。語言質樸、簡潔、清新，不愧是久經傳誦、膾炙人口的名篇佳作。《桃花源詩》對《桃花源記》的內容作了進一步的發揮。全詩熱情歌頌了詩人心目中的理想社會。在這里人人勞動，自耕自食，無君無臣，沒有剝削和壓迫，不向官府交納賦稅，人人過著和平安定幸福的生活。

《桃花源記并詩》描繪了作者的理想國。它表達了廣大農民渴望擺脫現實苦難的強烈愿望，對現實的黑暗社會表示了抗議、批判和否定?！短一ㄔ从洸⒃姟分兴枥L的桃花源，顯然是一種空想，表現了作者對一種美化的原始社會生活的憧憬。桃花源理想國的產生，既有黑暗的社會現實作基礎，從中也可以看出儒家“大同”思想和魏晉以來一些思想家，特別是鮑敬言的無君論思想對陶淵明的影響。這篇記和詩也有它明顯的局限性，這就是作品中逃避現實的傾向和幻想中濃厚的復古色彩。