【介紹】：

漢代著名辭賦家，字長(zhǎng)卿，蜀郡成都(今四川成都市)人。他年輕時(shí)喜好讀書(shū)舞劍，漢景帝時(shí)為武騎常侍，后稱(chēng)病免官，為梁孝王門(mén)客，與鄒陽(yáng)、枚乘等同游，此時(shí)作《子虛賦》。梁孝王死后，司馬相如在歸蜀途中經(jīng)臨邛，得與卓王孫之女卓文君相識(shí)，一見(jiàn)鐘情，遂攜卓文君私奔?xì)w蜀郡成都。因家境貧寒，生計(jì)艱難，便又同卓文君一起回臨邛，以賣(mài)酒為生，“令文君當(dāng)爐(護(hù))，相如身自著犢鼻裈，與保傭雜作，滌器于市中”。漢武帝繼位后，讀了他的《子虛賦》大為贊賞，感嘆道：“朕不得與此人同時(shí)哉!”于是有人即薦司馬相如，武帝就召見(jiàn)了他。不久司馬相如又寫(xiě)了《上林賦》，武帝讀后倍加贊賞，拜為郎。從此司馬相如便在宮遷任職，深得武帝信任，又擢為中郎將，奉使去西南，對(duì)漢朝與西南少數(shù)民族關(guān)系的溝通起了積極作用。后因事免官，轉(zhuǎn)遷為孝文園令，因郁郁不得志，“常疾閑居”一直到死。關(guān)于他的作品，《漢書(shū)·藝文志》著錄有賦二十九篇。現(xiàn)只存《子虛》、《上林》、《大人》、《長(zhǎng)門(mén)》、《美人》及《哀二世》等六篇賦。司馬相如另有《論巴蜀檄》、《難蜀父老》和《封禪文》等散文，文中亦多用賓主答問(wèn)和排偶句式，頗有辭賦氣味。

《子虛賦》和《上林賦》是司馬相如的代表作品。雖然不是一時(shí)之作，但內(nèi)容上前后銜接，所以《史記》把它們看作為一篇。《子虛賦》內(nèi)容是假托楚國(guó)有一位子虛先生，在齊國(guó)的烏有先生面前夸耀楚云夢(mèng)澤之大及楚王田獵的壯觀場(chǎng)面。烏有先生因批評(píng)子虛先生“不稱(chēng)楚王之厚德，而盛推云夢(mèng)以為高；奢言淫樂(lè)而顯侈靡”。但這位烏有先生卻把齊國(guó)的土地之廣，物產(chǎn)之多夸耀一番。《上林賦》又虛擬了一位亡是公，寫(xiě)他聽(tīng)了子虛和烏有的對(duì)話(huà)后，又大肆鋪陳了漢朝天子上林苑的壯觀景象和天子田獵時(shí)的盛大場(chǎng)面，用以壓倒齊楚，表明諸侯的事是無(wú)法與天子相比的。而賦的最后則以天子幡然悔悟，“乃解酒罷獵”，去奢從儉作結(jié)。統(tǒng)觀全篇，作者似乎意在諷諫統(tǒng)治者不可奢靡過(guò)分，但文中卻以大量篇幅描寫(xiě)和渲染貴族宮苑之華麗和宴獵之繁奢，這就直接迎合了最高統(tǒng)治者的夸耀權(quán)富、好大喜功的心理。這種描寫(xiě)正如揚(yáng)雄在論賦時(shí)所批評(píng)的那樣：“靡麗之賦，勸百諷一，猶騁鄭衛(wèi)之聲，曲終而奏雅。”在藝術(shù)上，這兩篇作品典型的顯示了漢賦的鋪排華艷的特色。這兩部作品結(jié)構(gòu)宏大，描寫(xiě)場(chǎng)面雄偉壯觀，詞匯豐富，文采華茂，表現(xiàn)了作者駕馭語(yǔ)言文字的高超能力。但同時(shí)也因?yàn)檫^(guò)于夸飾堆砌，故意顯奇炫博，結(jié)果使文章語(yǔ)言累贅，內(nèi)容淺薄。這正是他那“合綦組以成文，列錦繡以為質(zhì)”，“囊括宇宙，總攬人物”作賦主張的寫(xiě)作實(shí)踐。司馬相如在賦史上占有重要地位，他的《子虛》《上林》二賦是漢賦成熟的標(biāo)志，后人多模仿他的作品寫(xiě)賦，卻無(wú)人超過(guò)他。魯迅也曾高度評(píng)價(jià)司馬相如賦“變體創(chuàng)新”的貢獻(xiàn)。