外國文藝美學(xué)要略·人物·明屠爾諾

安東尼奧·塞巴斯蒂安·明屠爾諾(Antonio Sebas-tian Minturno，1500—1574)意大利文藝復(fù)興時(shí)期的批評(píng)家。 著有《論詩人》、 《詩的藝術(shù)》以及喜劇理論方面的文章。

當(dāng)時(shí)意大利就如何對(duì)待古典文藝的問題興起了古今兩派之爭，明屠爾諾屬保守派。他在《詩的藝術(shù)》中，闡明古代文藝的規(guī)則具有不可動(dòng)搖的真理性，雖然時(shí)代在變，但真理是永恒的。他強(qiáng)調(diào)了兩點(diǎn)：一是“摹仿自然”，一是“情節(jié)的整一性”。這些都是從古希臘先哲的文藝思想承襲下來的。明屠爾諾自己也承認(rèn)這是古已有之的，因?yàn)槿魏稳硕际翘ぶ湃说淖阚E而前進(jìn)的。所謂“摹仿自然”，就是標(biāo)明藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，藝術(shù)的本質(zhì)就是對(duì)自然的摹仿， 越接近自然，摹仿的越好。同時(shí)明屠爾諾特別重視摹仿的對(duì)象，認(rèn)為它是藝術(shù)產(chǎn)生的本源。所謂“情節(jié)的整一性”，是指詩藝的題材以及對(duì)題材的處理方式。他認(rèn)為切藝術(shù)都必須遵循一定的規(guī)律，規(guī)律控制一切事物。藝術(shù)的內(nèi)容可以變化，但內(nèi)在本質(zhì)不變。情節(jié)的整一既是手段，也是目的，是一種理性的要求。按照這個(gè)要求，每首詩都應(yīng)該寫一個(gè)單獨(dú)的情節(jié)，這個(gè)情節(jié)必須是完整的，長短適度的，它適用于一切藝術(shù)和一切學(xué)問。在對(duì)待文學(xué)體裁上，他也是厚古薄今的。他認(rèn)為中世紀(jì)民間流行的傳奇體敘事詩低于古代史詩，因?yàn)榍罢叱鲇谝靶U人之手，而后者出于高雅的希臘和拉丁詩人。影響很大的敘事詩《羅蘭的瘋狂》 (阿里奧斯托所作)，就因?yàn)楸畴x史詩的寫作傳統(tǒng)而遭到明屠爾諾的譴責(zé)。

在文藝復(fù)興時(shí)期的理論之爭中，他和具有進(jìn)步傾向的欽提奧曾展開過辯論，這對(duì)活躍學(xué)術(shù)空氣，開展研究，促進(jìn)理論的發(fā)展是有意義的。明屠爾諾的美學(xué)觀點(diǎn)，對(duì)十七世紀(jì)古典主義的產(chǎn)生影響尤大。