歐陽(yáng)永叔樊侯廟災(zāi)記

鄭之盜，有入樊侯廟刳神象之腹者。既而大風(fēng)雨雹，近鄭之田，麥苗皆死。人咸駭曰：“侯怒而為之也。”

余謂樊侯本以屠狗立軍功，佐沛公，至成皇帝，位為列侯，邑食舞陽(yáng)，剖符傳封，與漢長(zhǎng)久，《禮》所謂“有功德于民則祀之”者歟？舞陽(yáng)距鄭既不遠(yuǎn)，又漢、楚常苦戰(zhàn)滎陽(yáng)、京、索間，亦侯平生提戈斬級(jí)所立功處，故廟而食之宜矣。

方侯之參乘沛公，事危鴻門(mén)，振目一顧，使羽失氣，其勇力足有過(guò)人者。故后世言雄武稱(chēng)樊將軍，宜其聰明正直，有遺靈矣。然當(dāng)盜之剚刃腹中，獨(dú)不能保其心腹腎腸，而反移怒于無(wú)罪之民，以騁其恣睢，何哉？豈生能萬(wàn)人敵，而死不能庇一躬耶？豈其靈不神于御盜，而反神于平民，以駭其耳目邪？風(fēng)霆雨雹，天之所以震耀威罰，宜有司者，而侯又得以濫用之邪？

蓋聞陰陽(yáng)之氣，怒則薄而為風(fēng)霆，其不和之甚者，凝結(jié)而為雹。方今歲且久旱，伏陰不興，壯陽(yáng)剛燥，疑有不和而凝結(jié)者，豈其適會(huì)民之自災(zāi)也邪？不然，則喑嗚叱咤，使風(fēng)馳霆擊，則侯之威靈暴矣哉！