東坡自引所為文

東坡自引所為文

【原文】

東坡為文潞公作《德威堂銘》，云：“元之初，起公以平章軍國(guó)重事，期年，乃求去，詔曰：‘昔西伯善養(yǎng)老，而太公自至。魯穆公無(wú)人子思側(cè)，則長(zhǎng)者[1]去之。公自為謀則善矣，獨(dú)不為朝廷惜乎！’又曰：‘唐太宗以干戈之事，尚能起李靖于既老，而穆宗、文宗以燕安之際，不能用裴度[2]于未病。治亂之效，于斯可見(jiàn)。’公讀詔聳然，不敢言去。”按此二詔，蓋元二年三月潞公乞致仕[3]不允批答，皆彼所行也。又，《繳還乞罷青苗狀》云：“近日謫降呂惠卿告詞云：‘首建青苗，次行助役[4]。'”亦坡所作。《張文定公墓志》載嘗論次其文凡三百二十字，結(jié)之云：‘世以軾為知言。”又述諫用兵云：“老臣且死，見(jiàn)先帝地下，有以藉口矣。”亦其所作也。并引責(zé)呂惠卿詞亦然。乾道中，邁直翰苑，答陳敏步師詔云：“亞夫持重，小棘門、霸上之將軍；不識(shí)將屯，冠長(zhǎng)樂(lè)、未央之衛(wèi)尉。”后為敏作神道碑，亦引之，正以公為法也。

【注釋】

[1]長(zhǎng)者：指有德行的人。[2]裴度：唐朝名相，字中立，漢族，河?xùn)|聞喜（今山西聞喜東北）人。唐代后期杰出的政治家。憲宗元和時(shí)累遷司封員外郎、中書(shū)舍人、御史中丞。視行營(yíng)中軍，還朝遇刺傷首。拜中書(shū)侍郎，同中書(shū)門下平章事。封晉國(guó)公，穆宗時(shí)數(shù)出鎮(zhèn)拜相。官終中書(shū)令。[3]致仕：古代官員正常退休。一般致仕的年齡為七十歲，有疾患則提前。[4]青苗：青苗法，亦稱“常平給斂法”、“常平斂散法”。宋朝王安石執(zhí)政后，實(shí)行的變法措施之一。宋朝初期，規(guī)定凡州縣各等民戶，在每年夏秋兩收前，可到當(dāng)?shù)毓俑栀J現(xiàn)錢或糧谷，以補(bǔ)助耕作。借戶貧富搭配，10人為保，互相檢查。貸款數(shù)額依各戶資產(chǎn)分五等，一等戶每次可借15貫，末等戶1貫。當(dāng)年借款隨春秋兩稅歸還，每期取息2分，實(shí)際有重達(dá)三四分的。但實(shí)行的收效不大。

【譯文】

蘇東坡為文彥博所寫(xiě)的《德威堂銘》中說(shuō)道：“元皊初年，朝廷起用文潞公擔(dān)任平章軍國(guó)重事，但一年后文潞公卻請(qǐng)求辭職，皇帝下詔說(shuō)：‘過(guò)去西伯侯喜歡在家中養(yǎng)老，所以姜子牙自己前來(lái)投奔他。魯穆公沒(méi)有遣人去侍候子思，便有有才學(xué)的長(zhǎng)者離他而去。卿為自己著想因而辭去了這份職務(wù)，難道不為朝廷和國(guó)家感到可惜嗎？’皇帝又說(shuō)：‘唐太宗因?yàn)橛龅綉?zhàn)亂的事情，還能夠任用年紀(jì)已大的李靖，但唐穆宗和唐文宗在天下太平的時(shí)期，卻不能任用沒(méi)有患病的裴度。之所以出現(xiàn)治理混亂的現(xiàn)象，從這點(diǎn)就可以看出來(lái)了。’文潞公看完詔書(shū)后甚為震驚，再也不敢請(qǐng)求辭職還鄉(xiāng)。”根據(jù)對(duì)這兩道詔書(shū)的考察，大概是元皊二年三月文潞公請(qǐng)求辭官還鄉(xiāng)時(shí)，朝廷拒絕他的批答，這都是蘇東坡所執(zhí)筆擬的。另外，《繳還乞罷青苗狀》里所說(shuō)道的：“近日貶謫呂惠卿的告詞說(shuō)，‘首先提議建立青苗法，然后推行助役法。'”也是蘇東坡所作的。在《張文定公（齊賢）墓志》記載了論述蘇東坡文章的三百二十字，文章的最后說(shuō)道：“當(dāng)世以蘇軾為知言。”又記述勸諫用兵說(shuō)：“老臣如果死了，就能在地下與先帝相見(jiàn)，這樣就有借口了。”也是他所作。而且引用的斥責(zé)呂惠卿的話也是他作的。乾道年間，我在翰林院擔(dān)任直學(xué)士，在起草批答步帥陳敏的詔書(shū)中說(shuō)：“周亞夫持事穩(wěn)重，小棘門、霸上之將軍相形見(jiàn)絀；（程）不識(shí)率兵屯戍，在長(zhǎng)樂(lè)、未央之衛(wèi)尉中排第一。”之后為陳敏作神道碑，也引用了這句話，這正是效法蘇東坡的方法。

【評(píng)析】

本文是洪邁簡(jiǎn)略摘錄記載蘇東坡為官期間所寫(xiě)過(guò)的文章。蘇東坡學(xué)識(shí)淵博，在詩(shī)詞、散文各方面都有很高造詣，除了巨大的文學(xué)成就，他曾擔(dān)任過(guò)翰林學(xué)士，在政治上也取得了很大的成功，負(fù)責(zé)為皇帝起草詔書(shū)，參與重大朝政的決策，地位很重要。蘇東坡從政之后不改文人秉性，在摘錄的這些蘇東坡寫(xiě)的文章中就能夠看出這些特點(diǎn)。如蘇東坡為文潞公寫(xiě)的詔書(shū)中引用了諸多歷史典故，用“昔西伯善養(yǎng)老，而太公自至。魯穆公無(wú)人子思側(cè)，則長(zhǎng)者去之。”之理，替文潞公辭去官位感到惋惜，動(dòng)搖文潞公辭官之心。然后說(shuō)到唐太宗戰(zhàn)亂任用年邁李靖，穆宗、文宗在天下安寧時(shí)不任用裴度而出現(xiàn)治國(guó)混亂的現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)文潞公在朝中的重要性，由此阻止其辭官。其后還記載了《張文定公墓志》稱贊蘇東坡文章的話“世以軾為知言”等等。從上述中就可以看出，蘇東坡對(duì)典故史實(shí)十分熟悉，對(duì)事物有高深的見(jiàn)解。