王國維《人間詞話·難為赤子心》經典解讀

難為赤子心

詞人者，不失其赤子之心者也。故生于深宮之中，長于婦人之手，是后主為人君所短處，亦即為詞人所長處。

它是純粹的。

它的純粹發(fā)乎情感，情感表現在詞中。

這感動著世人的后主之詞，他所有的詞，王國維認為都飽含著一顆赤子之心。

赤子之心，就是童心。

“絕假純真，最初一念之本心。”這是李卓吾的《童心說》中對童心的定義。只說真話，童言無忌，坦露自我，這是王國維為詞人所定義的赤子之心。

李煜生于深宮之中，長于婦人之手。作為國君，本是一切權力利益的中心，應該熟知權術，但由于他生于深宮之中，長于婦人之手，涉世不深，正是因為這樣的成長環(huán)境，才使李煜沒有被世俗所熏染，能夠在詞中盡顯自己性情中的純真華美。

所以生于深宮之中，長于婦人之手，是他當國君的短處，卻恰恰成就了他作為一名好詞人的長處。

生于深宮，必定是榮華富貴，應有盡有，想什么便能得到什么。帝王之家的繁華教他的生活不識憂患，根本不需要涉及世事，也不需要涉及利益艱辛，一切都是順其自然的，一切都是他的，盡管如此，也是恰恰如此，恰若賈寶玉，他的心是極其干凈的，深刻地體驗自我，體驗著周遭，他直言不諱地在詞里傾訴著自己的悲喜和純粹。而在亡國之后，作為他朝的階下囚，他的情感也就隨著命運的轉變，變得激流磅礴，而這樣的情感更多的是一種自然的狀態(tài)。這也是李后主詞中的震撼之處，也是有著赤子之心的緣故。

赤子之心的純真，其中的“真”其實在王國維的身上也是有所體現的，大概這也是他看重李煜的原因之一吧。他在評論《紅樓夢》時就曾說過：“唯美之為物，不與吾人之利益相關系；而吾人觀美時，亦不知有一己之利害。”這段引文的意思是：美麗的東西，不會跟我們的利益相關聯；我們欣賞美的時候，也不會是因為這些東西與自身利害相關。強調不管是審美，還是創(chuàng)作，都是純粹真性情的東西。叔本華就說過詩人都是大孩子，天才與兒童的共同點“主要表現在天真和崇高的單純上”。

赤子之心是以自然之眼觀物，用直觀感受世界，之后再用文學的方式表達出來。正所謂：“妙手造文，能使其紛沓之情思，為極自然之表現，望之不啻為真實之暴露。”我們可以從漢古詩十九首之二《青青河畔草》來看：

青青河畔草

青青河畔草，郁郁園中柳。盈盈樓上女，皎皎當窗牖。蛾蛾紅粉妝，纖纖出素手。昔為娼家女，今為蕩子婦。蕩子行不歸，空床難獨守。

從詞的本義上來看，這是一首極其淫褻之詩，但是卻深得多人喜歡，因為里面懷著一顆赤子之心，乃“真”性情。

“青青河畔草，郁郁園中柳。”開句就是一片春色的氣息，河畔之青草，園中之綠柳。不知道為何很多詩歌寫春天的時候，都愛用到“青草”“綠柳”這個意象，或許“青草”經春天而發(fā)出，本身就是含情而出，隨著季節(jié)由寒轉暖而來，名曰“青草”，“青”和“情”又是諧音。而“綠柳”也是隨著春天就會發(fā)出嫩芽的植物，而“柳”和“留”字也是諧音的。其中之意，不言而喻。

“盈盈樓上女，皎皎當窗牖。”在這樣的一個春日里，有著一位妙齡女子，步履輕盈，有著雪白的皮膚，卻因為思念被困于閣樓之上，依靠在窗戶前，望眼欲穿。

“蛾蛾紅粉妝，纖纖出素手。”精心修飾的妝容，宛若紅粉新娘，素手纖纖伸出窗外，這雙手里似乎在招覓著什么。招覓著什么呢？這無限的柔情。一個思春之女子已經勾勒出來了。

“昔為娼家女，今為蕩子婦。”從此句可以看出，這名倚窗等待的女子曾經是一個煙花女子，而今已經是嫁作他人婦。

“蕩子行不歸，空床難獨守。”此句徹底解答了前句“蛾蛾紅粉妝，纖纖出素手”的出素手的答案了。因為所嫁之人遲遲不歸家，難耐寂寞，空空床幃，一人不易獨守。

從這樣一首詩中，這開著的窗戶，這蛾蛾的紅妝，這雙伸出窗外的纖細白嫩的手，還有這張空空已久的床。

似乎這字里行間，我們可以讀出來一種危險氣息，這位女子的等待以及撞見這位女子等待的男子，一路行色匆匆卻又抬頭一瞥即見春色的路人等等，可是作者并沒有直接告訴我們，這里即將要發(fā)生怎樣的事情。是一場偷情呢？還是這位從良后嫁作他人婦的女子的繼續(xù)望穿秋水恨斷腸的等待呢？

一片春色，一張粉臉，一雙素手，一張空床，能給人更多的答案和暗示以及一片桃花濕地的幻想。

然而這樣的答案和暗示似乎是不需要明示的，因為這樣的欲望又是何其的真實。

越是這樣的真實，我們才越感覺到了一個充滿了自我的人的存在，存其自我，才能現其真情。

李后主的詞也是如此，盡管他的題材比較狹窄，這也是他一直為人詬病的把柄。那些批評之人總是覺得李后主的詞毫無男人之氣，還說亡國后李后主的詞中無一不流露出對從前奢靡生活的向往，這其實也是沒有讀懂之人的粗淺評論。李后主詞的題材的確狹窄，但是在這方面，他的詞卻是開拓得最深，后來還有李清照和納蘭容若可以與之媲美，他在這樣的生活中的感受是最深的，所以才有后來的表達之深之真。

在政治上的失敗造就了在詞的創(chuàng)作上的純真，杜絕了政治上的復雜，簡練了詞中的純粹，所以，生于深宮之中，長于婦人之手，是李后主將從政的短處變成了作詞的長處。