作者： 朱金娥 【本書體例】

【原文】：

正月繁霜⁽¹⁾，我心憂傷。民之訛言，亦孔之將⁽²⁾。念我獨兮，憂心京京⁽³⁾。哀我小心，癙憂以癢⁽⁴⁾。

父母生我，胡俾我瘉⁽⁵⁾?不自我先，不自我后。好言自口，莠言自口⁽⁶⁾。憂心愈愈，是以有侮⁽⁷⁾。

憂心惸惸⁽⁸⁾，念我無祿⁽⁹⁾。民之無辜，并其臣仆⁽¹⁰⁾。哀我人斯，于何從祿⁽¹¹⁾?瞻烏爰止⁽¹²⁾，于誰之屋?

瞻彼中林，侯薪侯蒸⁽¹³⁾。民今方殆⁽¹⁴⁾，視天夢夢⁽¹⁵⁾。既克有定⁽¹⁶⁾，靡人弗勝。有皇上帝⁽¹⁷⁾，伊誰云憎⁽¹⁸⁾?

謂山蓋卑⁽¹⁹⁾，為岡為陵⁽²⁰⁾。民之訛言，寧莫之懲⁽²¹⁾!召彼故老⁽²²⁾，訊之占夢⁽²³⁾。具曰“予圣”，誰知烏之雌雄⁽²⁴⁾!

謂天蓋高，不敢不局⁽²⁵⁾。謂地蓋厚，不敢不蹐⁽²⁶⁾。維號斯言，有倫有脊⁽²⁷⁾。哀今之人，胡為虺蜴⁽²⁸⁾?

瞻彼阪田⁽²⁹⁾，有菀其特⁽³⁰⁾。天之扤我⁽³¹⁾，如不我克⁽³²⁾。彼求我則⁽³³⁾，如不我得。執我仇仇⁽³⁴⁾，亦不我力⁽³⁵⁾。

心之憂矣，如或結之⁽³⁶⁾。今茲之正⁽³⁷⁾，胡然厲矣⁽³⁸⁾?燎之方揚⁽³⁹⁾，寧或滅之⁽⁴⁰⁾?赫赫宗周，褒姒滅之⁽⁴¹⁾!

終其永懷⁽⁴²⁾，又窘陰雨⁽⁴³⁾。其車既載，乃棄爾輔⁽⁴⁴⁾。載輸爾載⁽⁴⁵⁾，將伯助予⁽⁴⁶⁾!

無棄爾輔，員于爾輻⁽⁴⁷⁾。屢顧爾仆，不輸爾載。終逾絕險，曾是不意⁽⁴⁸⁾。

魚在于沼，亦匪克樂⁽⁴⁹⁾。潛雖伏矣，亦孔之⁽⁵⁰⁾。憂心慘慘⁽⁵¹⁾，念國之為虐!

彼有旨酒⁽⁵²⁾，又有嘉肴。洽比其鄰⁽⁵³⁾，昏姻孔云⁽⁵⁴⁾。含我獨兮，憂心慇慇⁽⁵⁵⁾。

佌佌彼有屋⁽⁵⁶⁾，蔌蔌方谷⁽⁵⁷⁾；民今之無祿，夭夭是椓⁽⁵⁸⁾。哿矣富人⁽⁵⁹⁾，哀此惸獨!

【鑒賞】：

這是一首憂國憂民，憤世疾邪的政治抒情詩。大約產生于西周末年周幽王時期。在王朝四面受敵亡在旦夕之際，周幽王卻寵幸妃子褒姒，重用奸佞，荒淫昏庸，暴虐無道。終使國家覆亡，幽王身死驪山之下。大概作者是一位頭腦清醒，不被重用的官吏，以憤慨之筆觸寫出了當時的昏亂朝政，以哀痛之詞傾吐了心底的憂憤和不平。

詩以“正月繁霜”起筆，用時令的反常比喻人事反常，政治混亂，預示社會將大亂。而唯有詩人愁思縈繞，郁結成疾。首章開門見山抒寫了“我”的憂傷孤獨之感，定下了憂傷孤獨的基調，并為全詩的主旋律。以下各章反復詠嘆，以“我”的情感為主線，層層展開，不斷發展變化。

第二章怨“我”生逢亂世，深感環境險惡，產生憂讒畏譏之感。由我的身世慨嘆而及世之謠言。

第三章憂患國家一旦淪亡，人民就要遭殃。用“瞻烏爰止，于誰于屋”說明在國家危亡民生凋敝的情況下，連烏鴉也無處棲息。同時比喻人民流離失所，無處安居。由上章的身世之感而及傷世憂民之感。由自傷的情緒，已上升到憂國憂民的高度。第四章用林中只有柴薪隱喻朝中無賢，奸佞當權。人民正在受難，上天卻昏昏暗暗。“我”不禁向昊昊蒼天質問：你究竟恨何人?抒發了強烈的憤激之情。第五章寫謠言泛濫，是非顛倒。而君臣在朝不議朝政，但問卜筮、夢兆，他們各自為圣，使人真偽難辯。第六章極言社會一片恐怖，人們精神受到巨大壓抑，人人有臨深履薄之虞。雖我獨醒，但無所自容。第七章用茂盛禾苗比喻“我”是突出賢才。但世俗不容，因堅持正義，不被重用，受盡摧殘，政治抱負無以實現。

第八章由上五章的傷世憂民而及憂傷國政，慨嘆朝政極度暴虐，本來是威勢赫赫的宗周王朝要被褒姒滅掉，怎不使我憂傷如結，難解難排。第九章、第十章用車載物逾險，比喻國家依靠賢臣輔佐和采取正確的政治措施便能興之，否則將亡之。朝庭對此卻毫不在意，“我”已經憂傷的心更淒涼。第十一章以潛魚自比，隱喻自己即使隱遁也逃脫不了惡劣的環境。比前面的“不敢不局”“不敢不蹐”更顯處境之險。殘暴讓“我”“未敢翻身已碰頭”(魯迅《自嘲》)，“我”的憂慮更深。

第十二章由憂傷國政而及卑劣新貴。述說當權小人朋比為奸，荒淫奢侈，感念自己孤獨無援，憂傷使“我”痛斷腸。第十三章揭示貧富不均現象。不僅“我”與富人格格不入，而且人民災難深重，痛苦不堪，孤苦無告。

全詩讀完，一個舉世混濁我獨醒的憂國憂民憤世疾俗的孤獨者的形象躍然紙上，給人留下深刻的印象，這個形象的成功塑造，沒有多少事實的鋪陳，而是運用大量生動形象的比喻，抒發強烈的主觀感情。從而表現我的精神，反映時代特征。