禹治水

禹治水

【原文】

《禹貢》[1]敘治水，以冀、袞、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍為次。考地理言之，豫居九州[2]中，與袞、徐接境，何為自徐之揚，顧以豫為后乎？蓋禹順五行而治之耳。冀為帝都，既在所先，而地居北方，實于五行[3]為水，水生木，木東方也，故次之以袞、青、徐；木生火，火南方也，故次之以揚、荊；火生土，土中央也，故次之以豫；土生金，金西方也，故終于梁、雍。所謂彜倫攸敘[4]者此也。與鯀[5]之淚陳五行，相去遠矣。此說予得之魏幾道。

【注釋】

[1]《禹貢》:《尚書》中的一篇。該書把當時的全國分為九州，采用區域地理方法，記述地理情況，內容包括山脈，河流、蔽澤、土壤、物產、貢賦、交通等，是我國最早的地理科學著作。[2]九州：傳說是古代中國的九個行政區劃，分別是：冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、梁州、雍州和豫州。[3]五行：指金、木、水、火、土五種元素的運行與變化。[4]彜（yí）倫攸敘：正常運行。彜倫，即常理；攸敘：有序而不亂。[5]鯀（gǔn）：禹的父親。

【譯文】

《禹貢》中記述了治水，以冀州、袞州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州為順序。從地理位置來看，豫州位于九州之中心，并與袞州、徐州接界。為什么從冀州開始，然后是揚州、荊州，而把豫州放在他們的后面呢？我認為這大概是按照五行方位治水順序排列的緣故吧。冀州作為帝都，理所應當為第一個，而且地處北方，又因為五行屬水，水生木，木表示東方，所以之后的順序為袞州、青州、徐州；木生火，火表示南方，所以在徐州之后的順序為揚州和荊州兩州；火生土，土表示中央，所以在揚州、荊州之后為豫州；土生金，金代表西方，因此最后的兩個為梁州和雍州。這就是按照五行常理而有條理的排列次序的。然而禹的父親鯀打亂了五行順序，相差的太遠了。這個我也是從從魏幾道那里得知的。

【評析】

相傳舜命鯀治水，鯀只懂得堙、填之法，失敗后為舜所殺。鯀之子禹接受父親的使命接著治水，大禹從鯀治水的失敗中汲取教訓，改變了“堵”的辦法，對洪水進行疏導，最終獲得了成功。通過大禹治水的故事，我們發現人應該順應自然而不是遏制和阻攔。“川流不息”，一味地堵住洪水，洪水仍會流到別處，就好比現在的江河防洪，一味地修高堤壩只能暫時保證生命財產的安全。然而不及時分流排淤，遇到百年一遇的洪水仍然可能沖垮大壩，威脅人民生命財產的安全。所以說，治水主要是方法的問題。