交友之忍第九十六
交友之忍第九十六
古交如真金百煉而后不改其色,今交如暴流盈涸而不保朝夕。
管鮑之知,窮達不移;范張之誼,生死不棄。
淡全甘壞,先哲所戒;勢賄談量,易燠易涼。蓋君子之交,慎終如始;小人之效,其名為市。
郈子迎谷臣之妻子至于分宅,到溉視西華之兄弟胡心不惻。指天誓不相負,反眼若不相識。噫,可不忍歟!
【譯文】
古人交友就像真金百煉一樣,無論經歷多少考驗都不改變其本色;今人交友就像夏季暴雨后的小水溝,早上還是滿的,到晚上可能就干涸了,其交情是不會長久的。
春秋時的管仲與鮑叔牙,相知如一,無論貧窮還是通達,二人之間的友情都不曾改變;東漢時的范式與張劭,在太學游學時結下了深厚的友誼,無論是生是死,雙方都沒有拋棄彼此的友誼。
君子之交淡如水,卻能長久,小人之交甜如蜜,卻易毀壞,這是先哲告誡我們的。南朝劉峻曾將交友分為五種類型:因權勢而結交,因賄賂而結交,因談論相宜而結交,因貧窮而結交,因度量而結交,這樣結交的朋友忽冷忽熱,不會長久。所以,真正的君子交友,雙方自始至終都保持謹慎謙恭,友誼始終不變。而小人交朋友就像在市場上做生意一樣,生意做完了,他們的友誼也隨之結束了。
春秋魯國郈成子在好友谷臣被殺后,將谷臣的妻子兒女接到魯國,并騰出房子讓他們居住,供養(yǎng)他們;南朝到溉在好友任昉死后,對任昉正處于窮困境地的兒子們沒有一點關懷之情。韓愈也著文譏諷那些勢利之交,說這些人在朋友得勢的時候,就對天發(fā)誓,決不相負,朋友一旦失勢,他們便反目成仇,看見朋友就如同路上的陌生人一樣。唉!君子之交淡如水,人們怎能容忍自己與勢利小人結為朋友呢!
【評析】
人要在群體中生活,自然離不開交友。交友是人生處世的必然,也是人生進取的必需。“千金易得,知己難求”,朋友之間貴在知心。朋友之間應是君子之交淡如水,重情重義,這樣才能彼此切磋、規(guī)勸、勉勵,否則小人之交甘若醴,這樣的朋友也不會長久。
典例闡幽 千金易得,知己難求
有些人看上去平平常常,甚至還給人“窩囊”、不中用的弱者感覺,但這樣的人并不可小看。有時候,越是這樣的人,越是在胸中隱藏著高遠的志向抱負,而他這種表面“無能”,正是他心高氣不傲、富有忍耐力和成大事策略的表現(xiàn)。這種人往往能高能低、能上能下,具有一般人所沒有的遠見卓識和深厚城府。
劉備一生有“三低”的行動,它們奠定了他事業(yè)的基礎。一低是桃園結義,與他在桃園結拜的人,一個是酒販屠戶張飛,另一個是在逃的殺人犯,因正在被通緝而流竄江湖的關羽。而劉備曾被皇上認為皇叔,卻肯與他們結為異姓兄弟,這樣一來,兩條浩瀚的大河向他奔涌而來,一條是五虎上將張翼德,另一條是儒將武圣關云長。劉備的事業(yè),從這兩條河開始匯成汪洋大海。
二低是三顧茅廬。為一個未出茅廬的后生諸葛亮,劉備竟前后三次登門求見。不說身份名位,只論年齡,劉備差不多可以稱得上長輩,長輩喝了兩碗晚輩精心調劑的閉門羹,連關羽和張飛都在咬牙切齒。他卻毫無怨言,一點都不覺得丟了臉面,這又一低,得到了一張宏偉的建國藍圖,一個千古名相。
三低是禮遇張松。益州別駕張松,本來是想賣主求榮,把西川獻給曹操,曹操自從破了馬超之后,志得意滿,數(shù)日不見張松,見面就要問罪,差點將其處死。而劉備派趙云、關云長迎候于境外,自己親迎于境內,宴飲三日,淚別長亭,甚至要為他牽馬相送。張松深受感動,終于把原本打算送給曹操的西川地圖獻給了劉備。這再一低,不費吹灰之力得到西川。
在這個故事中,劉備胸懷大志,卻平易近人禮賢下士,慢慢成就了自己的事業(yè)。與之相反,曹操心高氣傲,目中無人,白白丟掉了富饒的天府之國,并且還因此耽誤了統(tǒng)一中國的大計。單從這一點上看,劉備是真英雄,雖然他沒有所謂的氣勢架子;而曹操則一副狂徒之態(tài),傲氣沖天,耀武揚威。他因此吃了大虧,其實一點都不冤。
上一篇:忍學《五十四 器量過人》譯文與賞析
下一篇:忍學《仁之忍第二十》譯文與賞析