不平之忍第六十七

不平之忍第六十七

不平則鳴，物之常性。達(dá)人大觀，與物不競。

彼取以均石，與我以錙銖；彼自待以圣，視我以為愚。

同此一類人，厚彼而薄我。我直而彼曲，屈于乎高下。人所不能忍，爭斗起大禍。我心常淡然，不怨亦不怒。彼強(qiáng)而我弱，強(qiáng)弱必有故；彼盛而我衰，盛衰自有數(shù)。

人眾者勝天，天定則勝人。世態(tài)有炎燠，我心常自春。噫，可不忍歟！

【譯文】

韓愈在《送孟東野序》中說：“一般是事物處于不平的狀態(tài)時(shí)就會(huì)發(fā)出響聲。”這是事物的本性。人也是如此。因此，韓愈又說：“凡是從人口里發(fā)出聲音來，總是有不平事在心里吧！”但是人如果能達(dá)人知命，采取通達(dá)樂觀的態(tài)度看待一切，就總能做到與世無爭、處之泰然。

如果他獲取的東西很多，而給我的東西很少；他以圣人自居，而把我看成是愚蠢之人，這些都是人間不平之事。

同樣都是一類人，但他們往往不能同等相待，看重這一方卻輕視另一方，厚此薄彼。本來是我有理，他無理，但是由于雙方地位高下的緣故，只要他覺得我不對(duì)，我就會(huì)被認(rèn)為是無理取鬧之徒。遇到不平之事，簡直無法忍受，但是如果因此而與人爭斗，那么勢(shì)必會(huì)釀成大禍。如果自己的內(nèi)心總能保持淡然恬靜的狀態(tài)，那么就能無怨無怒，處之泰然了。其實(shí)，別人強(qiáng)于我，我們之間的強(qiáng)弱之分必定有其原因；別人盛于我，我們之間的盛衰之別必定有其定數(shù)。

人多可以戰(zhàn)勝天意，而天的意志常常也可勝人。世態(tài)自有炎涼，反復(fù)無常，只要我心始終如春，便會(huì)溫和平靜。啊！人間不平之事太多了，不平容易起紛爭，在感到不平的時(shí)候，為何不忍一忍呢？

【評(píng)析】

一心為公的人往往容易受到別人的妒忌，由此使自己陷入矛盾之中，受到不公正的待遇。這樣的不平之遇要善于忍受，否則稍有不慎，就會(huì)受到小人的迫害和打擊，自己反而會(huì)受到更大的傷害。

典例闡幽　三起三落，處之泰然

蘇軾的仕途頗不太平，他經(jīng)歷坎坷，幾次險(xiǎn)遭殺身之禍。在他的一生中，似乎誰當(dāng)權(quán)他就“反對(duì)”誰，他一生中豈止是“三起三落”，簡直就是在流放與貶謫中度過的。他經(jīng)歷無數(shù)次的磨難，最終病逝于從海南島北歸的途中。

熙寧二年，蘇軾服滿還朝。他入朝為官之時(shí)，正是北宋開始出現(xiàn)政治危機(jī)的時(shí)候，繁榮的背后隱藏著危機(jī)，此時(shí)神宗即位，任用王安石支持變法。蘇軾的許多師友，包括當(dāng)初賞識(shí)他的恩師歐陽修在內(nèi)，因在新法的施行上與新任宰相王安石政見不合，被迫離京。

蘇軾因在返京的途中見到新法對(duì)普通老百姓的損害，很不同意宰相王安石的做法，認(rèn)為新法不能便民，便上書反對(duì)。這樣做的結(jié)果，便是像他的那些被迫離京的師友一樣，不容于朝廷。于是蘇軾自求外放。

元豐二年，蘇軾到任湖州還不到三個(gè)月，就因?yàn)樽髟娭S刺新法，“文字毀謗君相”的罪名，被捕下獄，史稱“烏臺(tái)詩案”。

蘇軾坐牢103天，幾瀕臨被砍頭的境地。幸虧北宋在太祖趙匡胤年間即定下不殺士大夫的國策，蘇軾才算躲過一劫。

出獄以后，蘇軾被降職為黃州團(tuán)練副使。這個(gè)職位相當(dāng)?shù)臀ⅲ藭r(shí)蘇軾經(jīng)此一獄已變得心灰意懶，公余便帶領(lǐng)家人開墾城東的一塊坡地，種田幫補(bǔ)生計(jì)。

元豐七年，神宗駕崩。哲宗即位，高太后聽政，新黨勢(shì)力倒臺(tái)，司馬光重新被啟用為相。蘇軾于是年以禮部郎中被召還朝。在朝半月，升起居舍人，不久，又升翰林學(xué)士知制。

俗話說：“京官不好當(dāng)。”當(dāng)蘇軾看到新興勢(shì)力拼命壓制王安石集團(tuán)的人物及盡廢新法后，認(rèn)為其與所謂“王黨”不過一丘之貉，再次向皇帝提出諫議。

蘇軾至此是既不能容于新黨，又不能見諒于舊黨，因而再度自求外調(diào)。他再次到闊別了十六年的杭州當(dāng)太守。蘇軾在杭州修了一項(xiàng)重大的水利工程，疏浚西湖，用挖出的泥在西湖旁邊筑了一道堤壩，也就是著名的“蘇堤”。

蘇軾在杭州過得很愜意，自比唐代的白居易。但元祐六年，他又被召回朝。但不久又因?yàn)檎姴缓希夥艥}州。元祐八年新黨再度執(zhí)政，再次被貶至惠州。后徽宗即位，調(diào)廉州安置、舒州團(tuán)練副使、永州安置。元符三年大赦，復(fù)任朝奉郎，北歸途中，卒于常州，謚號(hào)文忠。享年六十六歲。