《呂南公·東齋六銘并序》原文注釋與譯文

某來樅陽^①，樅陽之大夫掃齋于廳事之東以館之^②，日給之食^③，又借之書以養焉。齋之東北有室，室縱二筵橫半之^④，某居其中，偃然與文字起居^⑤，不知此世之多淫堂僭廈也^⑥。室有窗，窗之右有戶^⑦。戶外之左有方池，方池之前周而限之者土垣^⑧。土垣之外，林之老高，流之彎縈，蕭然漻然^⑨，媲巖野者^⑩。某時厭坐臥，則挽舊編⁽¹¹⁾，循池依垣以步耳⁽¹²⁾。目垣外之虛曠，亦自宜也。舊常多感，感之積，無以紓發⁽¹³⁾，則懼夫抑且蔽也⁽¹⁴⁾。少紓之，為窗、戶、池、垣四銘，又為書篋、酒壺銘，皆以自警也。某曰：銘之作，吾不忍效昔人捕影跡以圖附其說;至于沽腴事偽⁽¹⁵⁾，茍耀文筆者⁽¹⁶⁾，吾又免之。若斯六銘⁽¹⁷⁾，其可了然無愧也。

窗銘

有明勿恃，有隙勿啟。資爾天日⁽¹⁸⁾，保爾虛室⁽¹⁹⁾。樸而欞⁽²⁰⁾，素而幪⁽²¹⁾。不流于華，不蕩于空。映書映文，通乎曉昏。爾明可尊。

戶銘

闔足以晦⁽²²⁾，辟足以明⁽²³⁾。若樞若扃⁽²⁴⁾，順而勿情⁽²⁵⁾。嗚呼!得汝由而非罪疾也者，非戶之祥也耶⁽²⁶⁾。

方池銘

池如之何?去流取定。方如之何?去圓取正。胡不能盈?有岸斯廣⁽²⁷⁾。胡不能竭?有源斯養⁽²⁸⁾。維風及雨⁽²⁹⁾，或激其平。爾龜爾魚，勿污其清。事常感人，人感或蔽⁽³⁰⁾。勒銘池旁⁽³¹⁾，以輔吾志。

垣銘

表毋甚高⁽³²⁾，以蔽余見⁽³³⁾。質毋不厚⁽³⁴⁾，以虧余限⁽³⁵⁾。中亡失宜⁽³⁶⁾，孰逾孰窺⁽³⁷⁾。中亡易言⁽³⁸⁾，爾奚屬斯⁽³⁹⁾。咨爾垣兮，其安其支⁽⁴⁰⁾。

書篋銘

豈無弊囊⁽⁴¹⁾，傷于束勒。亦有高架，塵蠹侵食⁽⁴²⁾。猗斯篋兮⁽⁴³⁾，方而有容。不華于外，以完其中。行可以攜，坐可以隱⁽⁴⁴⁾。君子之器，用無不順。容不在多，貴于能達。蓄不在固，利于頻發。不發不達，伊篋之孽⁽⁴⁵⁾。

酒壺銘

富而分人，贈愁以喜。貧而居中，立亦不倚⁽⁴⁶⁾。能分能立，其象君子。杖頭之錢，方外之賓。交招世逸，莞攝天真⁽⁴⁷⁾。作熙作淳⁽⁴⁸⁾，資汝蒸人⁽⁴⁹⁾。何千萬春。

【注釋】

①樅(zong)陽：縣名，在安徽省南部，長江北岸。

②大夫：一般任官職者之稱。廳事：私宅廳堂。館：書塾。

③給(ji)：供給。

④筵：竹席。

⑤偃然：臥倒的樣子。起居：作息，日常生活。

⑥淫堂僭廈：奢侈華麗的房屋。

⑦戶：門。

⑧垣(yuan)：矮墻;也泛指墻。

⑨蕭然：清靜冷落的樣子。漻(liao)然：寂靜的樣子。

⑩媲(pi)：匹配，比得上。巖野：相傳傅說筑墻于傅巖之野，后為殷高宗相。后因稱隱士所居為巖野。

(11)舊編：古書。

(12)循：順著。依：靠著。

(13)紓(shu)發：解除，散發。

(14)抑：壓抑。蔽：蒙蔽。

(15)沽腴事偽：賺取美名，弄虛做假。

(16)茍耀文筆：姑且使文筆漂亮。

(17)斯：此。

(18)資：供給。爾：你。

(19)虛室：形容清靜的心境。《莊子·人間世》：“虛室生白，吉祥止止。”《釋文》：“司馬(彪)云：“室，喻心，心能空虛，則純白獨生也。”后常用以形容清靜的心境。

(20)而：通“爾”，你。欞(ling)：舊時窗戶上的格子。

(21)幪(meng)：帡幪，帳幕。而：通“爾”，你。

(22)闔(he)：關閉。

(23)辟：打開。

(24)樞：門的轉軸。扃(jiong)：門上的插關。

(25)情：指任性。

(26)耶：語氣詞。(27)斯：才，乃。(28)養：保養。

(29)維：句首語氣詞。

(30)蔽：蒙蔽。(31)銘：銘文。

(32)表：外表。毋：不要。

(33)蔽：庶擋。

(34)質：內在的東西，指內部。

(35)限：限度，界限。

(36)亡：無。

(37)逾(yu)：越過，指越墻而入。窺：窺視。

(38)易言：輕易發言。《詩·小雅·小弁》：“君子無易由言，耳屬于垣。”意謂君子不輕易說話，因為隔墻有耳。

(39)奚：為何，如何。斯：此。

(40)支：支撐。

(41)弊囊：破口袋。(42)蠧(du)：蛀蟲。

(43)猗(yi)：嘆美之詞。斯：此。

(44)隱(yin)：憑倚。

(45)孽：罪。

(46)倚(yi)：偏。

(47)莞(wan)攝：保養。

(48)熙(xi)：通“禧”，福。淳：質樸敦厚。

(49)蒸人：眾人。“蒸”通“眾”。

【譯文】

我來到樅陽，樅陽的官員在私齋廳堂的東面打掃一個房間作為書塾，讓我教書，每天供給飲食，又借給書看，來養我。書塾的東北有個房間，室內豎著放兩張竹席，把房間分成兩半，我住在里面，臥倒在那里，與文字打交道，不知道這個世界上有很多奢侈華麗的房屋。房間有窗戶，窗戶的右面有門。門外的左側有個方池，方池的前面圍著土墻。土墻的外面，樹林很老又很高，水流彎彎曲曲，清靜冷落而又寂靜，比得上山野。我有時坐著臥著厭煩了，就拿著一本書，沿著方池挨著土墻散步。看到土墻外的虛曠，也感到挺適合自己。過去常有很多感想，感想積累起來，沒有辦法抒發，就害怕壓抑抑郁。稍微抒發一些，寫窗、戶、池、垣四銘，又寫了書篋、酒壺銘，都是用來警惕自己的。我說：寫銘，我不忍效法以前的人捕風捉影地來附會自己的觀點;至于賺取美名，弄虛作假，只使文筆閃耀光彩，我又避免了。像這六銘，它是清清楚楚，沒有愧色的。

窗銘

有光明不要依仗，有縫隙不要開大。供給你天日，保持你清靜的心境。使你的窗欞簡樸，使你的帳幕素樸。不流于浮華，不游蕩于空洞。照映著書籍和文章，無論朝夕，你的光明才可尊敬。

戶銘

關上足以使室內黑暗，打開足以使室內光明。對于門上的轉軸和插關，要順著它，不要聽任自己的感情。啊呀，經過門的人卻不是有罪和有病的人，對于門是不吉祥的。

方池銘

池怎么樣?不要它流動而要它安定。方怎么樣?不要它圓滑而要它方正。為什么不能流出?有堤岸才能廣闊。為什么不能枯竭?有泉源才能保養。那風和雨，有時打破了它的平靜。那龜那魚，不要污染它的清澈。事情常常感動人，人的感情有時受到蒙蔽。刻銘文在池旁，以輔助我的志向。

垣銘

外表不要太高，以致遮擋我的視線。墻的內在不要不厚，以致缺少我的界限。中間沒有不當的東西，誰能越墻而入?誰能窺視?中間沒有輕易說話，隔墻有誰的耳朵?啊，你這墻啊，很鞏固很結實。

書篋銘

難道沒有破口袋?但捆綁太難。也有高高的書架，但有塵埃和蛀蟲的侵蝕。這美好的書篋，方正而又能容納。外表不華麗，以便中間完美。走路可以攜帶，坐著可以倚靠。這是君子的用具，使用起來沒有不順當的。容納的東西不在于多，可貴的是能夠通曉。保藏不在于堅固，方便的是能夠經常打開。不能經常打開，不能通曉，這就成了書篋的毛病了。

酒壺銘

富有而把酒分給別人，給憂愁的人以喜悅。貧窮而處于正道，也獨立不倚。能分給別人，又能獨立，正像君子。拐杖頭上掛著的銅錢，是我世外的賓客。交結和招呼世上的隱者，保養自己的純真。幸福純樸，給你眾人。何止千萬年。