《古代兵法散文·清代兵法·歷代名將事略》原文鑒賞

[原文] (節(jié)選)

能奪敵之所恃，則敵屈矣;能出敵之不意，則敵潰矣?？傄运L攻所短，不以所短攻所長; 勿舍易而圖難，勿知己而忘彼。

敵情叵測，不知敵情，不可以言戰(zhàn)。

后人而待之者，待其衰也。師久則老，老則可擊。蓋敵人逼我欲求一戰(zhàn)，我則堅以待之，相持既之，敵之士卒饑疲，吾飽吾士，激勵其銳，俟其陣動，突出擊之。

夜戰(zhàn)之術(shù)，兵不在多，四面設疑，使敵驚懼?！怂@懼而欲避者，為我虛聲;彼所不見而以為虞者，正我必擊。策其奔途，先以之伏，以一擊十，必使失措。至于襲人城塞，尤宜昏夜易于成功。

晦雪襲人，無異于雨，總宜神速，不宜淹滯，宜一往而即得，毋不得而久攻，久則雨雪之害俱我受之。

機之未至，不可以先;機之已至，不可以后。

堅壁清野以為體，乘間擊瑕以為用，戰(zhàn)雖不足，守則有余;守既有余，戰(zhàn)無不足。

夫決勝料勢，決戰(zhàn)料情。情勢既得，在斷不在疑。

兵機倚伏，固不可以常理論。古人能以寡制眾者，皆由預睹成敗，決必然之策耳。

軍無后繼，必致復敗。

兵者詭道，去留不定，見機而作，不得遵常。

[鑒賞]

《歷代名將事略》，為清朝陳光憲編著。現(xiàn)存清光緒甲辰(公元1904年)北洋陸軍教練處刊印本和1929年6月北京武學書館印本。這是一部軍事人物類的兵書，輯錄有歷史上一些著名將領(lǐng)的生平事跡、人品性格、智巧謀略，以及治軍用兵方面的言論，分析各自的勝敗得失，推崇品德戰(zhàn)功，尤重用兵的謀略戰(zhàn)法。所輯人物與宋代張預的《百將傳》、明代馮牧的《古今將略》、黃道周的《新鐫繡像旁批評注總斷廣百將傳》(后人改為《廣名將傳》或《廣名將譜》)等所輯人物，各不盡同，閱讀研討時可參照以上著作。這類兵書旨在以前人為鑒，以賢者為師，指明利害得失，領(lǐng)悟兵家運用攻守、進退、奇正、虛實、強弱、眾寡、先后、遠近、迂直、緩速的無窮奧妙，事理結(jié)合，對比分析，簡明扼要地論述用兵之道，是“營伍中必不可少之書”，尤其是對于各級指揮員來說，認真地多讀一點這方面的兵學著作，不僅可以了解古代一些著名的軍事歷史人物，開拓自己的視野，增長知識，而且能夠從中學習某些帶兵用兵的經(jīng)驗，吸取有益的精神養(yǎng)料，做到古為今用，加強自身的修養(yǎng)，提高軍事理論水平，增強組織指揮能力。書中所輯人物，是在當時歷史條件下，有的是頌揚愛國民族英雄，有的是鞭撻發(fā)動不義戰(zhàn)爭的侵略者，表現(xiàn)了中華民族在幾千年中形成的憂國憂民、英勇頑強、聰明機智、耿直無畏、崇尚氣節(jié)等優(yōu)良武德，其中還不乏進行愛國主義思想、振奮民族精神的寶貴精神財富。同時，該書言約事豐，史料詳實，對于研究我國古代的軍事歷史，也有一定的參考價值。

《歷代名將事略》，既然是古人留給我們的遺產(chǎn)，自然免不了菁蕪雜陳，泥沙俱下。書中的封建正統(tǒng)思想和封建道德觀念的說教方面的內(nèi)容較多。作者從維護統(tǒng)治階級的根本利益出發(fā)，站在封建主階級的立場上，對歷史上的人民起義和農(nóng)民革命戰(zhàn)爭，有許多誣蔑不實之詞。有的則是從大漢族主義的狹隘偏見出發(fā)，對一些兄弟民族之間的糾紛作了不公正的記載。這些，都需要我們在閱讀時，運用歷史唯物主義的觀點，對原書進行認真的分析和批判。