《詩詞曲賦文·洪陽洞》原文與賞析

嚴(yán) 嵩

二仙何代隱巖阿，澗綠山青長(zhǎng)薜蘿。

塵世總經(jīng)桑海變，丹丘長(zhǎng)占水云多。

天臺(tái)到擬逢桃實(shí)，石室歸疑爛斧柯。

思向此中尋靜侶，因牽俗累欲如何！

洪陽洞，位于今江西省分宜縣城西20里“袁嶺七峰”之第三峰下。世傳晉代葛洪、婁陽曾于此修仙煉丹，因以為名。巖洞石室錯(cuò)列，鐘乳石筍森立呈態(tài)，如人如佛，如鐘如蓋，如獅如鳳，如蛇如燕，奇異無比。

“二仙何代隱巖阿，澗綠山青長(zhǎng)薜蘿。”因洪陽洞是以葛洪、婁陽的名字命名的，作者首先從他們談起，問他們從何時(shí)才開始隱居于此，在這山青水綠、秀麗無比的地方安身。薜蘿，乃兩種植物名，指薜荔和女蘿，后世也常以之代指隱士的服裝。所以“長(zhǎng)薜蘿”不僅寫了植物之茂盛，同時(shí)也暗示了這就是隱士們的托身之所。

“塵世總經(jīng)桑海變，丹丘長(zhǎng)占水云多。”表面上看這兩句寫的是人間有滄海桑田之巨變，而仙境卻總是那樣的優(yōu)美異常。但實(shí)際上它暗示了官場(chǎng)上政治斗爭(zhēng)風(fēng)云變幻，誰也不能保證總是勝利者，今為人上人，也許明日即成刀下鬼，這樣的變化豈不如同滄海桑田之變?而隱居深山卻能同自然融為一體，長(zhǎng)久欣賞這美麗如畫、仙境一般的風(fēng)光，雖不能飛黃騰達(dá)，卻也沒有殺身之禍。

“天臺(tái)到擬逢桃實(shí)，石室歸疑爛斧柯。”傳說東漢劉晨、阮肇入天臺(tái)采藥，饑餒殆死之時(shí)，逢桃實(shí)，“啖數(shù)枚而饑止體充”。后又遇仙女，與之歡娛相處半年，回見家人乃七世孫。晉代王質(zhì)入山砍柴，觀一局童子弈棋，斧柄早爛，歸來已及百歲。作者用以上二典來比自己入洪陽洞之事。此間之美令人樂而忘返，若真有劉阮、王質(zhì)之事，作者倒巴不得能遇上一回。

“思向此中尋靜侶，因牽俗累欲如何!”嚴(yán)嵩專權(quán)食賄、陷害忠良，其子嚴(yán)世蕃更是橫行不法。但是人做了壞事之后，畢竟是膽怯的，膽怯之余，也就想找一個(gè)寧靜幽雅的安身之處，而洪陽洞正是這樣一個(gè)理想的處所，但是正如同謝靈運(yùn)高唱著“持操豈獨(dú)古，無悶征在今”而不能歸隱山林一樣，嚴(yán)嵩也同樣不能忘懷那高官厚祿和錦衣玉食、紙醉金迷的奢侈生活。最后只能發(fā)出“因牽俗累欲如何”這樣無可奈何的哀嘆。