《塔杜施先生》外國文學(xué)作品簡析

波蘭詩人密茨凱維奇(1798—1855)的愛國主義史詩。全詩12卷，近1萬行。作品以1811年和1812年波蘭的歷史事件為背景，具體場景是沙俄強占下的立陶宛的一處鄉(xiāng)村。索伯利查家族和赫列什科家族在父輩上發(fā)生過流血事件，如今又為一座古堡的所有權(quán)屢起爭端。在一次襲擊中，赫列什科家族占領(lǐng)了古堡，但隨即又被一隊俄國兵繳了械。面對共同的敵人，兩個家族暫捐前嫌，發(fā)起暴動。在同仇敵愾的生死搏斗中，外敵盡除，宿仇全消。為了保存力量，子輩的塔杜施和伯爵出走華沙大公國，參加波蘭民族軍隊。不久，他們隨軍歸來。在盛大典禮上，兩個家族的后代塔杜施和佐霞訂婚，象征著民族大團結(jié)局面的到來。史詩在祝賀新人，舉杯暢飲，展望未來，喜歌歡舞的氣氛中結(jié)束。

史詩著力塑造了愛國志士洛巴克神甫(真名雅采克)的高大形象。屬于索伯利查家族的神甫年輕時因婚事不就，一怒之下槍殺了正與俄軍對壘的御膳官，由此與赫列什科家族結(jié)下深仇，并被目為叛徒。他深自懊悔，決心補救自己的過失。他冒死為波蘭軍隊傳遞情報，還參加戰(zhàn)斗，兩次負(fù)傷，以后又奉命以神甫身份周游四方，建立秘密組織，準(zhǔn)備暴動。為了光復(fù)大業(yè)，他努力消彌家族冤仇，收養(yǎng)了赫列什科家的后代佐霞，并促成自己的兒子塔杜施和這姑娘的婚事;他在關(guān)鍵時刻發(fā)起暴動，英勇搏擊，轉(zhuǎn)危為安，并用身體掩護了以前的仇家，最后壯烈犧牲。他用事實喚醒了赫列什科家族：在國難當(dāng)頭的時刻，唯有舍棄小我，團結(jié)一致，共斗強敵，才能復(fù)興民族，重建家園。洛巴克神甫勇敢機智、沉著頑強、明曉大義、忍辱負(fù)重，是波蘭民族的英雄人物。作品中的其他正面人物塔杜施、馬介、法官等也都具有強烈的愛國精神，通過他們的英勇行為，史詩高奏出愛國主義的主旋律，傳達(dá)出全民抗敵、復(fù)興祖國的時代精神。史詩還在結(jié)尾通過塔杜施放棄貴族特權(quán)，歸田地予農(nóng)民的決定，表達(dá)了建立一個自由平等的新波蘭的美好愿望。史詩是一部高昂的愛國頌歌，也是一幅筆墨酣暢的風(fēng)俗畫卷。詩中對鄉(xiāng)紳的日常生活和立陶宛的民間風(fēng)俗作了廣泛生動的描繪，尤其是瑰麗多姿的景物描寫不僅增添了生活氣息，而且傳達(dá)出作者對家鄉(xiāng)的熱情贊美和深切思念。史詩在敘事狀物上頗見功力，大管家的吹號和楊介甫的彈琴場面尤為精采。史詩的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)巧妙，前10卷僅寫5天的事，后兩卷只寫了24小時，緊湊有力;此外，神秘人物洛巴克神甫的真實身份在第10卷才用倒敘法披露，造成了強烈的懸念效果。