今天旗桿上空蕩蕩

而埃德瓦爾的樹木仍舊綠油油，

我們從來沒有像現(xiàn)在這樣

探索著享有自由的意義。

歌的浪潮在全國洶涌澎湃，

到了勝利的時(shí)刻才唱出聲來。

在外國侵略者的蹂躪下

先咬緊嘴唇在心里歌唱。

我們心里誕生了一個(gè)信念，

我們發(fā)現(xiàn)：　自由和生活

原來是同一個(gè)東西，

它和呼吸一樣是人類的必需。

我們感覺到了遭受奴役的威脅，

在窒息的掙扎中痛苦喘氣

仿佛就像困在沉入水底的潛水艇里

——但是我們決不愿活活地被憋死。

戰(zhàn)爭帶來了毀滅使城市烈焰沖天，

更糟的是它像一種粘性的毒藥

擴(kuò)散到草地、雪原和森林里

人們不會看到，戰(zhàn)爭卻在進(jìn)行：

用恐怖和卑鄙的謊言

在我們的家園里散布瘟疫。

可是我們的夢境卻是另一番景象，

這些我們永遠(yuǎn)不會忘記。——

(斯文　譯)

注釋：

　挪威憲法日，即國慶。

　挪威憲法誕生地。

【賞析】

作者以“1940年5月17日”為題，那么這個(gè)日子有什么特殊意義呢？

5月17日，是挪威的憲法日，也就是挪威的國慶日。1814年5月17日那一天，在奧斯陸東北郊的埃德瓦爾莊園舉行了全國性議會，由挪威各地選出的112名代表經(jīng)過5天討論，制訂了挪威歷史上的第一部“埃德瓦爾憲法”，從此開創(chuàng)了君主立憲制度。于是，5月17日被規(guī)定為“挪威憲法日”。

那1940年5月17日，又是一個(gè)什么樣的日子呢？第二次世界大戰(zhàn)期間，1940年4月9日至6月10日發(fā)生了著名的“挪威戰(zhàn)役”。丹麥和挪威本來是兩個(gè)中立國，軍事實(shí)力都有限，在德國法西斯的閃電戰(zhàn)策略下，丹麥在國王的號召下放棄了抵抗，但挪威政府和國王哈康七世拒絕投降，并向腹地且戰(zhàn)且退。由于德軍的猛烈進(jìn)攻，挪威軍隊(duì)并未組織起有效的抵抗，但因地形復(fù)雜、氣候惡劣，加之西方盟軍擁有海上優(yōu)勢，德軍也未能迅速占領(lǐng)該國。因此自4月10日起，德軍增派大批陸軍兵力由海空兩路運(yùn)往挪威，并依靠其走狗——挪威人民的叛徒吉斯林分子，占領(lǐng)了挪威南方大部領(lǐng)土，從此挪威陷入敵手。而1940年5月17日，就是在德國法西斯軍隊(duì)步步進(jìn)攻入侵的炮聲中度過的。當(dāng)時(shí)的挪威首都奧斯陸，已經(jīng)沒有了政府，沒有了新聞媒介的報(bào)道，人民無法知道戰(zhàn)斗的激烈情況和戰(zhàn)事的最新發(fā)展，卻都在為祖國的命運(yùn)而擔(dān)心。

讓我們來看看詩人是怎樣在詩歌中描繪當(dāng)時(shí)的情景的：“今天旗桿上空蕩蕩/而埃德瓦爾的樹木仍舊綠油油，/我們從來沒有像現(xiàn)在這樣/探索著享有自由的意義。”國慶日，平日懸掛國旗的旗桿竟然空蕩蕩的，國破家亡，就連國王和政府首腦都被迫逃亡，這是怎樣一副凄慘的場面啊。然而，當(dāng)年第一部憲法的誕生地，如今的樹木仍然長青，國家遭難，卻并不傷感或絕望。人民并沒有被法西斯侵略者的囂張氣焰和猖狂進(jìn)攻擊垮，反而激起了他們對自由的崇高信念，只是在目前的險(xiǎn)惡局勢下，挪威人民只能被迫把這種信念深埋在心底，積蓄力量：“歌的浪潮在全國洶涌澎湃，/到了勝利的時(shí)刻才唱出來。在外國侵略者的蹂躪下/先咬緊嘴唇在心里歌唱。”

在國家存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，詩人已經(jīng)將人民的情感和自己的個(gè)人感受融為一體了，“我們心里誕生了一個(gè)信念，/我們發(fā)現(xiàn)：　自由和生活/原來是同一個(gè)東西，/它和呼吸一樣是人類的必需”。國家、民族和人民的感受也就是詩人自己的感受。世界往往是充滿悖論的，當(dāng)幸福環(huán)繞的時(shí)候，你感覺不到幸福，而當(dāng)幸福失去的時(shí)候，你才會體會到幸福的可貴。當(dāng)法西斯侵略者占領(lǐng)了家園，人們失去了往昔的自由之后，人們才發(fā)現(xiàn)，原來自由和生活如同呼吸一樣，是人類的必需，須臾不可缺少。“我們感受到了遭受奴役的威脅”，失去了家國哪里會有自由可言，嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)使人們感覺“就像困在深入水底的潛水艇里”，但是，挪威人民是堅(jiān)強(qiáng)剛毅的，“但是我們決不愿活活地被憋死”，這句堅(jiān)定的話語是挪威人民決不屈服、決不甘心做亡國奴的戰(zhàn)斗宣言。

詩人并沒有從正面去描寫戰(zhàn)爭的激烈和殘酷無情，也沒有具體描繪戰(zhàn)爭是如何使城市烈焰沖天的細(xì)節(jié)場面，只是用一句“戰(zhàn)爭帶來了毀滅使城市烈焰沖天”帶過了。但是，詩人接下來卻說：“更糟的是它像一種粘性的毒藥/擴(kuò)散到草地、雪原和森林里/人們不會看到，戰(zhàn)爭卻在進(jìn)行：　/用恐怖和卑鄙的謊言/在我們的家園里散布瘟疫。”詩人不是沒有看到戰(zhàn)爭的殘酷，他只是換了另外一個(gè)角度，從沒有硝煙的背后來著筆。詩人看到的是戰(zhàn)爭的另外一面：　戰(zhàn)爭像一種粘性的毒藥，恐怖和卑鄙的謊言就像是瘟疫一樣，在不知不覺之間悄悄地?cái)U(kuò)散，在我們的家園里迅速盛行。這完全是挪威當(dāng)時(shí)形勢的真實(shí)寫照。當(dāng)時(shí)，一方面是主戰(zhàn)的國王和正直的人民正在進(jìn)行如火如荼的保衛(wèi)家園的戰(zhàn)爭，另一方面卻有德軍走狗、挪威人民的叛徒吉斯林一伙在趁亂四出活動，趁機(jī)渾水摸魚，到處造謠生事，擾亂民心，以便趁亂奪權(quán)。

局勢混亂，前途艱險(xiǎn)，眼看亡國的命運(yùn)就要降臨在挪威人民頭上，又有一些走狗到處鉆營，詩人義憤填膺，但并沒有喪失希望，他大聲疾呼，喊出了對自由希望和勝利的期望。他沒有絕望悲觀，他堅(jiān)信祖國必將解放，正義終會取勝。這也正是挪威和所有在二戰(zhàn)中受法西斯侵略欺凌的人民的共同期望。詩人不僅用詩歌這一武器來喚醒挪威人民的斗志，也投筆從戎，參加了挪威的武裝抵抗，并且最后光榮地犧牲在柏林上空。詩人以自己的實(shí)際行動實(shí)踐著他自己在詩歌中的吶喊。

(周紅兵)