行路難
—你要去向何方
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢??。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然??。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山??。
閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難！行路難！多歧路，今安在？
長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
—李白《行路難·其一》
這又是一首借用樂府舊題寫的詩，寫作時間正是在李白得罪高力士和楊貴妃，被唐玄宗“賜金放還”之后。
李白一生四處游歷，廣交好友，有不少知己。在他遭遇困境，被變相貶出長安前，一對好友不惜金錢，設了豐盛的宴席為他送行。李白一向嗜酒如命的酒鬼常態，頭一次拿著酒杯卻難以下咽。他好不容易被唐玄宗重視，卻受權臣排擠，落得如此下場，今后的路怕是更難走了。
聯想到自己的坎坷遭遇，李白的心情開始低落，他推開了酒杯又撂下了筷子，悶悶不樂地離開座位。他拔出寶劍環顧四周，內心茫然無法平靜。蜀道雖難，卻只是天險，在這個昏暗的世道中，天險遠沒有人心那么險惡??！人生不如意之事仿佛在這一刻全被自己碰到了，想做什么都做不成。
為了體現道路的坎坷，李白在詩中舉了兩個例子。他想渡過黃河，不料冰雪把河川凍住了；他想攀登太行山，大雪卻把山路封住了。冥冥之中，似乎有股強大的力量在跟他作對，總之是做什么都不順利。
遙想當年商朝大臣伊尹夢見自己坐著船從日月旁邊經過，后來就被商湯重用，輔佐商湯推翻了夏桀的殘暴統治，殷商王朝由此開始。姜子牙用直魚鉤在河邊垂釣，謂之“愿者上鉤”。后來周文王真的“上鉤”了，他任命姜子牙為丞相，輔佐自己討伐商紂，最終滅了殷商，成就大周天下。姜子牙和伊尹這兩位賢者能被伯樂賞識，干出一番屬于自己的大事業，李白認為自己也有同樣的治國之才，奈何就是沒有他們那樣的機遇。不被君王所信任，實乃有心無力！
此番被貶出長安，一別之后，不知何時才能回來。遠看前方道路坎坷，行走起來萬分艱難，然而艱難的遠遠不只是腳下的路??！他若只想征服腳下的道路，還能使出各種對策：遇水可劃船乘舟，遇山可著謝公屐，遇火可以水令之滅，遇冰可用火使之融。可生在這樣一個昏暗的世道，君王不信任，權臣來排擠，他一個人的力量如此渺小，怎能敵得過？
然李白終歸不是平凡之人，在對自己如此不利的情況下，他依舊可以重拾信心，相信總有一天可以乘風破浪，揚起風帆渡過大海！
姜子牙年輕時當過屠夫，開過酒店，他滿腹經綸卻熬到白發蒼蒼，六十歲還未能有所成就。伊尹曾是鄉野間耕地的農民，為了施展抱負他不惜自降身份，成為女子的陪嫁者。這二人有所成就之前都吃過不少苦，和他們相比，李白一沒有到花甲之年，二沒有失去自由之身，雖說今日被奸臣陷害不得已離開京城，但是來日方長，留得青山在，不怕沒柴燒。只是不知道，這是他自信之說還是僅僅是安慰自己的話語。
在這首詩中，李白所描述的是自己離開長安前朋友為他餞行的情形，以及他的憂心和信心?！缎新冯y》和《清平調》一樣，總共有三首。除了這最出名的第一首之外，我覺得第三首也挺有意思的。
行路難·其三
唐·李白
有耳莫洗潁川水，有口莫食首陽蕨。
含光混世貴無名，何用孤高比云月。
吾觀自古賢達人，功成不退皆殞身。
子胥既棄吳江上，屈原終投湘水濱。
陸機雄才豈自保？李斯稅駕苦不早。
華亭鶴唳詎可聞？上蔡蒼鷹何足道？
君不見吳中張翰稱達生，秋風忽憶江東行。
且樂生前一杯酒，何須身后千載名？
三首詩中，其一主要是表信心，其二大概是發牢騷，其三則借古諷今，以古人之事來提醒自己。
“潁川洗耳”講的是堯舜時期一位叫許由的人，為人高潔，頗有賢名，于是堯就想把帝王禪讓給他。誰知許由聽了之后就到潁川去洗耳朵，表示不愿意聽到這樣的話。“首陽采蕨”的典故我在寫《詩經·采薇》一詩的時候提到過，伯夷叔齊因互相讓位不成而逃到首陽山，后來殷商滅亡，他們不愿食用周朝的糧食，采薇食之，最終餓死首陽山。
從一個現代人的角度來看，許由和伯夷叔齊的行為或許太過迂腐，何必跟自己過不去呢？李白也認為，不能學他們的行為，也別做什么有名的隱士了。自古以來，有多少功成名就者最終還是枉死。春秋有名的軍事家伍子胥如此，三閭大夫屈原如此，西晉賢者陸機如此，秦始皇倚重的大臣李斯也是如此。所以，與其蹚渾水而丟了性命，還不如學張翰那樣，做官不開心干脆回家過平凡的日子！
題目雖相同，作詩時間也相同，但其三和其一所體現的完全是兩種不同的態度，不妨猜測一下，被貶后的李白心情應該是萬分糾結的。前路茫茫，何去何從仍然是個未知數。
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