專精

走馬觀花晃眼神，不如勘破一枝春。

深窮物理兼情理，略酌芳塵煥俗塵。

占盡和融殊勝味，養(yǎng)成格致等閑身。

心從萬象渾相得，只此風(fēng)光最喜人。

學(xué)貴專精，專精之后，始有博通，博通之后，始有綜貫，此學(xué)之常也。

縱無綜貫博通，能得一專精，亦略有可觀。若無專精，惟務(wù)博通綜貫，則駁雜汗漫，博而愈濫，綜而愈滯，其余殊不足道也。

有人學(xué)書，或魏碑或漢隸或唐楷，或顏體或柳體或歐體，必窮數(shù)年之功，專工其一，始略可成。若周一魏碑，周二漢隸，周三唐楷，周四顏體，周五柳體，周六歐體，周日興之所至，信筆游神，自詡博采眾家，其實(shí)心頭長草，不思積久，徒好新鮮，其能學(xué)有所成者，未之有也。

書道如此，詩豈不然？

詩有古風(fēng)、樂府、歌行、格律之別，學(xué)詩者，宜取一家，專工其法要，一門精深，始能觸類旁通。若只嘗鮮炫技，眾家兼顧，名則萬有，實(shí)則掣肘，活潑數(shù)年，更無一成，豈不謬哉？

人稱熟讀《唐詩三百首》，不會吟詩也會吟，然則熟讀《唐詩三百首》，不若精研某家五律、某家七絕、某家五古、某家七律、某家樂府，于詩更有裨益。蓋《唐詩三百首》，固然精選，然精則精矣，于專無涉，作者繁多，或使人目不暇接，作品寥寥，竟使人無以為則。猶似障目一葉，難與求成，聊可提示，不堪為法，無以為風(fēng)格之助，豈益于韻致之明？

太白擬作《文選》，深研漢魏，專精古風(fēng)，然后博采眾長，融萃胸次，自成風(fēng)格。

少陵傳習(xí)風(fēng)骨，深窮格律，選學(xué)之外，猶合沈宋，陶鑄格律，始集大成。

是以，無專精即無根底，無根底便無勁力，無勁力無以致遠(yuǎn)，不致遠(yuǎn)何以為學(xué)？

然專精最枯燥，與浮躁水火難容，故雖捷徑而人多不取，此詩之最難成處也。