翡冷翠絮語

●對一個有創(chuàng)造力的心情來說，孤獨能像春風一樣引出整個世界里隱藏的色與美；它們都無實質(zhì)，但每一個都各以獨特的方式，帶來最強最活的生命氣息。

●一個沉浸在孤獨之寶藏中的心靈，就像一顆棱面絢麗的寶石受到日光的射擊。靈魂之奧秘將瞬息激發(fā)出含有不能想象的輝光的可見形式。

●愛不但激起靈魂創(chuàng)造，也催迫它毀滅；毀滅是創(chuàng)造的絕對形式。

●愛促使人們敢于向不可能挑戰(zhàn)。

●終身之恨，大多（如果不是全部的話）始于懦怯。

●僅次于愛的最強烈最豐滿的感情是憐。

僅次于自愿犧牲的最圣潔的品質(zhì)是恕。

●真正的寬恕來自心靈之光輝，而它的先決條件是超凡的智能。

●一首光線遇到物件時，首先想透過它。做不到這樣時，則滿足于讓它擋著而把它籠入其懷抱，這樣就把這個不能透光的物質(zhì)的體積及其確切輪廓精地量出。

●凡在一切圣母像中，神靈的生命是靠人類的仁愛這個真諦來傳播的。神靈也就是通過人性向凡人作啟示。除了在人性中能發(fā)現(xiàn)的東西之外，也就沒有神靈之為物。“上帝就以自己的形態(tài)創(chuàng)造了人。”其實是人就以自己的形態(tài)創(chuàng)造了上帝。

●悲愴的心靈是有一種生命力的心靈。一個人對悲傷的感受力直接量出他的生長能力。

●主呀！難道夜鶯歌唱時，狗就必得要吠嗎？

●貓頭鷹畢竟也是一位詩人，一個歌手，即使我們必須承認它十分不高也吧。事實上，就旋律而言，梟鳴比夜鶯的熱情傾訴更易掌握。梟的失敗也就是拙劣的詩人和音樂家的失敗，就是說，它把協(xié)律原則誤認為重復的一致，而協(xié)律原則則是旋律之真秘，夜鶯就美妙地了解這點。

（寫于1925年旅歐途中。1930年版《光華年刊》。）