周易·離卦第三十·《象》曰:明兩作，離；大人以繼明照于四方。

【譯文】 《象傳》說：光明接連升起(懸附高空)，象徵“附麗”;大人因此連續不斷地用光明照臨天下四方。

【注釋】 ①明兩作，離——兩，猶言“接連”;作，起也。此釋《離》卦上下“離”均爲“明”之象。《正義》：“離爲日，日爲明。今有上下二體，故云‘明兩作，離’也。” ②以繼明照于四方——這是說明“大人”效法《離》卦光明連繼之象，綿延不斷地用“明德”照臨天下。《正義》：“繼續其明，乃照于四方;若明不繼續，則不得久爲照臨。”

【說明】 孔穎達指出：“八純之卦，論象不同，各因卦體、事義，隨文而發。《乾》、《坤》不論上下之體，直總云‘天行健’、‘地勢坤’，以天地之大，故總稱上下二體也。雷是連續之至，水爲流注不已，義皆取連續相因，故《震》云‘洊雷’，《坎》云‘洊至’也。風是搖動相隨之物，故云‘隨風，巽’也。山、澤，各自爲體，非相入之物，故云‘兼山，艮’、‘麗澤，兌’，是兩物各行也。今‘明’之爲體，前后各照，故云‘明兩作，離’。是積聚兩明，乃作于‘離’;若一明暫絕，其‘離’未久， 必取兩明前后相續，乃得作《離》卦之美。”(《正義》) 此說分析《大象傳》闡釋《乾》、《坤》、《震》、《坎》、《巽》、《艮》、《兌》、《離》“八純卦”象旨時的不同措辭，尤詳于《離》卦，似有可取。