清朝皇帝的女婿

額駙是清宗室、貴族女婿的封號。清代的駙馬滿語稱為“額駙”。額駙又以所尚（注：額駙娶公主不能用“娶”，只能用“尚”）公主的品級分為數等，尚固倫公主（由皇后所生）者稱為固倫額駙，尚和倫公主（由皇妃所生）者稱為和碩額駙，尚格格者稱為格格額駙。這些品級均載于《清會典·宗人府》中。

額駙作為皇帝的女婿，雖然身份尊貴，但也注定了是受氣的命，誰讓他們的老婆是皇帝的女兒呢。

首先從名義上來說，作為天子之女的成婚，不能稱為出嫁而稱下嫁，而對額駙來說不能稱娶妻而曰尚主，這一尚一下，已鮮明地體現出了封建的等級制。公主的爵位相當親王一級，而駙馬只是貝子公，地位又低于公主了。當然，如果說榮華富貴，額駙的生活當然不是普通人能比的，這是以妻為榮了。

依據清朝的禮制，如果額駙能在公主死了之后不再續(xù)弦，為妻守節(jié)而終生，則爵秩、待遇終生不變，并且能夠蔭及子孫。如果駙馬另娶夫人，便要革除爵秩，并把皇室所賜的房屋、田產、珠寶、奴仆、牛馬之類財產全部收回。但納妾不在此例。

公主下嫁之后，不能在額駙家中久居，皇室會另撥銀建府邸讓公主居住，稱為公主花園，而額駙對公主花園只有居住權而沒有所有權。如果駙馬先去世了，則此府便是公主養(yǎng)老送終的場所，公主死了之后，公主的子孫需把府邸交還清廷，子孫另外遷居別的地方。如果是公主先死了，額駙在孝滿后，也要把府邸及賜園交還清廷，本人回原來的府內居住，而田地財產可以繼續(xù)享受，額駙名義等不變，但這也是有前提的，是對于額駙不再續(xù)弦而言的。所以公主健在時駙馬可以說衣食無憂，而一旦公主去世了，便會頓感窘迫。

額駙和公主由于受封建等級制的束縛，在生活上并不是很美滿。在絕大部分的時間里，駙馬不可同公主同居一室，而是需要在儀門外另辟一室獨自居住，每日早晚，需要穿著合制的衣服，到公主住處階下簾外向公主問安。公主讓進來，太監(jiān)或媽媽（女仆）傳話：“額駙爺請進”。駙馬才敢進來。如果簾里傳出的是“額駙爺請起”，那駙馬便不能擅自進入，是要轉身退出去的。按大清朝禮制，公主和額駙是不可以同席飲食的。公主死了之后，也不能下葬在駙馬祖塋內，也不能跟駙馬合葬，內務府會另外撥官地重新營建公主墳，所以舊時北京四郊都有紅色的公主孤墳。

上面所說都是對于公主下嫁滿族旗人而言的。如果公主下嫁的是蒙古王公。額駙又分為駐京和隨旗兩種情況，隨旗額駙是有些王公兼任盟長或旗札薩克（旗長），無法在京師久駐，結婚一個月之后，公主需要隨額駙回到蒙古居住，稱為隨旗。但清廷也會在京師賜建公主府，以備公主回京省親之用。如果王公在領地沒有什么特別大的職責，就要在京與公主長住，稱為駐京額駙。但府邸不稱公主府而稱王府，因蒙古為藩部，地位要高于公主。但就待遇而言，蒙古額駙的待遇要遠遜于滿族額駙，俸祿還不到滿族額駙的三分之一。