齋號趣談·朱熹

朱熹(1130～1200)，字元晦，一字仲晦，號晦庵，婺源(今屬江西)人。大理學家。18歲登進士第，授泉州同安主簿。孝宗即位，數次上書反對主和。曾任樞密院編修官等職。死后被追封為信國公。朱熹為理學之集大成者，學術著作頗豐，有《四書集注》《太極圖說解》《通書解說》《周易本義》 等。后人輯有 《朱子大全》 《朱子語類》 等。

主要書齋號有： 達觀軒、云谷晦庵等。

“達觀”，取賈誼《鵬鳥賦》 “達人大觀兮，物無不可” 之意。書齋坐落在南劍州劍浦縣鐵像堂坊(今福建省南平市中山公園附近)的西林院內，為院主持可師長老所建，是朱熹年輕時受學李侗門下、寓居讀書的處所。軒旁遍植花木，檐前種有柚子，從軒內向外眺望，滿眼翠綠，四周風光十分宜人。起初，李侗因所居狹隘，屋宇卑小，親陪朱熹至隔壁西林院借宿。后達觀軒落成，朱熹十分喜愛，遂把它作為寓居時的讀書之所，特為此寫下《題西林可師達觀軒》詩，并把作詩的動機、背景和經過等書寫在壁上。

朱熹一生曾5次宿于西林院，在達觀軒中，完成了 “盡廢所學”、“棄釋就儒” 的思想轉變過程。

朱熹像

宋孝宗乾道五年(1169年)，朱熹母祝氏去世。葬于建陽縣(今屬福建)崇泰里天湖之陽。為守墓，朱熹在崇泰里寒泉塢筑云谷晦庵。“云谷”是地名。據《建陽縣志》稱，此地峰巒碧秀，峭拔萬仞，飛云穿谷，遠望如畫，故名。他在《云谷記》 中說： “云谷在建陽縣西北七十里蘆山之巔，處地最高，而群峰上蟠，中阜下踞，內寬外密，自為一區，雖當晴晝，白云坌人，則咫尺不可辨; 眩忽變化，則又廓然莫知其所如往。乾道庚寅，予始得之，因作草堂其間，榜曰晦庵。” “晦”者，隱約昏暗也。朱熹字元晦，為其師劉屏山所取，意為 “木晦于根，春榮華敷，人晦于身，神明內膄”。老師希望朱熹成為一個外表不露、道德內蓄之人。朱熹也就以 “晦庵” 為自己的齋名。云谷之地，云遮霧障，天氣乍晴還陰，筑室其中，取名 “晦庵”，自然貼切。

朱熹在云谷晦庵期間，頗覺田園之樂，更有研讀之趣。曾云 “耕田東溪岸，濯足西溪流。朋友即共歡，客去成孤游。靜有山水樂，而無身世憂。著書俟來哲，補過希前修”。與友人呂祖謙(字東萊)在其中合編《近思錄》，被傳為美談。朱熹在《書 〈近思錄〉 后》 中曾描繪當時著述情景： “相與讀周子、程子、張子之書，嘆其廣大宏博，若無津涯，而懼夫初學者不知所入也。”史稱朱、呂 “銳意著述，精神百倍，無少怠倦”。兩人選取精粹而又切實用者，編成《近思錄》一書。宋理宗時，敕建西山書院，院內彩塑朱熹與呂祖謙對榻講學像，供后人瞻仰。云谷晦庵因地處建陽寒泉塢，故又名 “寒泉精舍”。

如今云谷晦庵已湮沒，但云谷附近，尚存朱熹母親之墓以及后人樹立的碑碣等。

廬山白鹿書院(朱熹曾在此授道講學)