信札趣談·吳汝綸

《吳汝綸》：吳汝綸(1840-1903)，清散文家，字摯甫，安徽桐城人。同治進(jìn)士，官冀州知府。光緒時(shí)，充京師大學(xué)堂總教習(xí)，加五品卿銜。曾師事曾國(guó)藩，與張?jiān)ａ?、黎庶昌、薛福成稱(chēng) “曾門(mén)四弟子”。又與李鴻章關(guān)系密切。曾去日本考察教育制度。論文推崇桐城，但作品氣勢(shì)較為縱肆。為嚴(yán)復(fù)所譯《天演論》《原富》作序。著有《桐城吳先生全書(shū)》。

“忍讓為居家美德” ——諭兒書(shū)

在這封家書(shū)中，吳汝綸告誡兒子居家一定要忍讓。信的全文是： “忍讓為居家美德。不聞孟子之言，三自反乎?若必以相爭(zhēng)為勝，乃是大愚不靈，自尋煩惱。人生在世，安得與我同心者相與共處乎?凡遇不易處之境，皆能掌學(xué)問(wèn)識(shí)見(jiàn)。孟子‘生于憂患’，‘存乎疢疾’，皆至言也?！痹谶@里，吳氏引孟子“三自反”并用孟子“生于憂患”、“存乎疢疾”的話來(lái)說(shuō)明忍讓的重要。“三自反”語(yǔ)出《孟子·離婁下》，大意為：有人對(duì)我橫蠻無(wú)理，君子必然反躬自問(wèn)，是否不仁無(wú)禮，然后改之; 其人橫蠻無(wú)理仍不改，君子必再反躬自問(wèn)，然后改之; 再橫蠻無(wú)理，君子就會(huì)說(shuō)，這個(gè)人不過(guò)是狂人罷了?！按婧醑M疾”，語(yǔ)見(jiàn)《孟子·盡心上》：“人之有德慧術(shù)知者，恒存于疢疾?！币馑际牵喝酥杂械赖?、智慧、思想(本領(lǐng))、知識(shí)，常常是由于他有憂患意識(shí)。吳汝綸的這封信提示人們，人生在世，會(huì)接觸到各種各樣的人，要經(jīng)常注意克制，時(shí)常反躬自問(wèn)： 自己在待人接物方面是否有缺點(diǎn)、錯(cuò)誤和不足，只有這樣才容易相處，不會(huì)自尋煩惱而促使人長(zhǎng)進(jìn)，生活也才會(huì)平安、愉快。

吳汝綸致袁定信札

吳汝綸書(shū)札