《張清志》歷史評價(jià)與正史事跡,《張清志》人物故事小傳

張清志，或稱張志清，元代道士，真大道第9代傳人。年少時(shí)，侍奉父母頗有孝行，特別能吃苦耐勞，行動(dòng)果敢堅(jiān)毅。進(jìn)入道門后，修煉十分勤奮，體悟道教意旨，頗有建樹。嘗入東海珠牢山建茅屋而居。據(jù)說當(dāng)?shù)乇緛矶嗷?，但自從他隱居于此后，虎為其道法所懾，紛紛遷徙到別的地方。后來居住于臨汾(今山西省臨汾市)，遇大地震，城墻房屋坍塌者很多，傷亡不計(jì)其數(shù)，只有志清所居分裂為兩半，人安全無損。后他開門授徒，傳道講法，使真大道的影響愈來愈大。朝廷授之以演教大宗師，賜號“凝神沖妙玄應(yīng)真人”。志清深居簡出，恪守道家修行訓(xùn)戒，努力闡揚(yáng)教義，不攀附權(quán)貴。他以自己的道行高卓、道風(fēng)清雅而聞名于世，致使當(dāng)時(shí)人多繪其事跡為圖，“以相傳焉”。

[正 史]

至元五年，世祖命其徒孫德福，統(tǒng)轄諸路真大道，錫銅章。二十年^①，改賜銀印二。又三傳而至張清志，其教益盛，授演教火宗詞，凝神沖妙玄應(yīng)真人，清志事親孝，尤耐辛苦，制行堅(jiān)峻，東海珠，牢山舊多虎，往結(jié)茅居之，虎皆避徙，然頗為人害，清志曰：“是吾奪其所也!”遂去之，后居臨汾^②，地大震，城郭邑屋摧壓，死者不可勝計(jì)，獨(dú)清志所居裂為二，無少損焉。乃遍巡木石間，聽呻吟聲，救活者甚眾。朝廷重其名，給驛致之掌教事。清志舍傳徒步至京師，深居簡出，人或不識其面。貴人達(dá)官來見，率告病，伏臥內(nèi)不起，至于道德縉紳先生，則納屣杖屨^③求見，不以為難。時(shí)人高^④其風(fēng)，至畫為圖以相傳焉。

《元史·釋老傳》卷二○二

[注 釋]

①二十年：即至元二十年，公元1283年。②臨汾：今山西省臨汾市地區(qū)。③屨：草、麻等做的單底鞋。④高：以……風(fēng)格高尚之意。

[相關(guān)史料]

今第九傳掌教真人張清志，制行堅(jiān)峻，嘗掌教矣，厭謁請逢迎之煩，逃去之，久無克充其任者。朝廷重其名實(shí)，遣使尋訪，給驛致之。即見度不可辭，即舍所賜傳，徒步入京師，深居寡出，人或不識其面。貴人達(dá)官來見，率告病伏臥內(nèi)，雖有金玉重幣之獻(xiàn)，漠如也。

《道園學(xué)古錄·真大道教第八代崇玄廣化真人岳公碑》卷五○