《王維》歷史評價與正史事跡,《王維》人物故事小傳

王維(公元701—761年)字摩詰，祖籍太原祁(今山西祁縣)人，后遷居蒲州(今山西永濟縣)。進士。官至給事中。安史亂后，因受偽官而遭貶，后又官尚書右丞，故人稱“王右丞”。晚年隱居藍田輞川。精通音律，工于丹青。又能詩，多寫田園山水，為唐代山水田園詩人的代表。有《王右丞集》。傳世畫跡有《雪溪圖》、《寫濟南伏生象》。



〔正 史〕



王維字摩詰，太原祁人，父處廉，終汾州司馬，徙家于蒲，遂為河東人。維開元九年進士擢第。事母崔氏以孝聞。與弟縉具有俊才，博學多藝亦齊名，閨門友悌，多士推之。歷右拾遺、監察御史、左補闕、庫部郎中。居母喪，柴毀骨立，殆不勝喪。服闋，拜吏部郎中。天寶末，為給事中。

祿山陷兩都，玄宗出幸，維扈從不及，為賊所得。維服藥取痢，偽稱瘖病。祿山素憐之，遣人迎置洛陽，拘于普施寺，迫以偽署。祿山宴其徒于凝碧官，其樂工皆梨園弟子、教坊工人。維聞之悲惻，潛為詩曰：“萬戶傷心生野煙，百官何日再朝天?秋槐花落空宮里，凝碧池頭奏管弦。”賊平，陷賊官三等定罪。維以《凝碧詩》聞于行在，肅宗嘉之，會縉請削己刑部侍郎以贖兄罪，特宥之，責授太子中允。乾元中，遷太子中庶子、中書舍人，復拜給事中，轉尚書右丞。

維以詩名盛于開元、天寶間，昆仲宦游兩都，凡諸王附馬豪右貴勢之門，無不拂席迎之，寧王、薛王待之如師友。維尤長五言詩。書畫特臻其妙，筆蹤措思①，參于造化②，而創意經圖，即有所缺，如山水平遠，云峰石色，絕跡天機，非繪者之所及也。人有得《奏樂圖》，不知其名，維視之曰：“《霓裳》第三疊第一拍也。”好事者集樂工按之，一無差，咸服其精思。

維弟兄俱奉佛，居常蔬食，不茹葷血，晚年長齋，不衣文采。得宋之問藍田別墅，在輞口，輞水周于舍下，別漲竹洲花塢，與道友裴迪浮舟往來，彈琴賦詩，嘯詠終日。嘗聚其田園所為詩，號《輞川集》。在京師日飯十數名僧，以玄談為樂。齋中無所有，唯茶鐺、藥臼、經案、繩床而已。退朝之后，焚香獨坐，以禪誦為事。妻亡不再娶，三十年孤居一室，屏絕塵累。乾元二年七月卒。臨終之際，以縉在鳳翔，忽索筆作別縉書，又與平生親故作別書數幅，多敦厲朋友奉佛修心之旨，舍筆而絕。

代宗時，縉為宰相，代宗好文，常謂縉曰：“卿之伯氏，天寶中詩名冠代，朕嘗于諸王座聞其樂章。今有多少文集，卿可進來。”縉曰：“臣兄開元中詩百千余篇，天寶事后，十不存一。比于中外親故間相與編綴，都得四百余篇。”翌日上之，帝優詔褒賞。縉自有傳。

《舊唐書·王維傳》卷一九○

〔注 釋〕



①筆蹤措思：運筆構思。②參于造化：化育自然。參，加入。



[相關史料]



味摩詰之詩，詩中有畫;觀摩詰之畫，畫中有詩。

蘇軾《東坡題跋》卷五

唐無李杜，摩詰便應首推。

賀裳《載酒園詩話》

能為詩而不能為文，即有文亦不及其詩。

洪亮吉《北江詩話》卷二

群賊因相與大會于凝碧池，宴偽官數十人，大陳御庫珍寶，羅列于前后。樂既作，梨園舊人不覺歔欷，相對泣下，群逆皆露刃持滿以脅之，而悲不能已。有樂工雷海清者，投樂器于地，西向慟哭。逆黨乃縛海清于戲馬殿，支解以示眾，聞之者莫不傷痛。王維時為賊拘于菩提寺中，聞之賦詩曰：“萬戶傷心生野煙，百官何日更朝天。秋槐葉落空宮里，凝碧池頭奏管弦。”

鄭處海《明皇雜錄》

王維畫品妙絕，于山水平遠尤工。今昭國坊庾敬休屋壁有之。人有畫奏樂圖。維孰視而笑。或問其故，維曰：“此是《霓裳羽衣曲》第三疊第一拍。”好事者集樂工驗之，一無差謬。

李肇《唐國史補》