傅以漸

一、開代文章第一家

明末，社會動蕩不安; 清初，人民需要休養生息。清朝建立之后，經過一段恢復和發展，清廷便決定開科大選。在清代首次科考中，傅以漸一舉奪魁，成為首科狀元，名揚天下，聲震故里。

傅以漸，字于磐，號星巖，東昌府聊城(今屬山東)人。聊城位于運河之畔，明清之際已是人文薈萃之地。據縣志記載，此地民風極其淳樸，士多才俊，文風為諸邑之冠，武風亦極一時之盛。傅氏子孫便是借這個人杰地靈的環境發展起來的，不但出了政界要員，文苑名家，還出了武林高手。

翻閱傅氏族譜，便可知道傅狀元的先世。其遠祖是吉安府永豐(今屬江西)人，其聊城初祖，名回祖，于明憲宗成化年間(1465～ 1487)任冠縣(今屬山東)縣令。冠縣在明代屬東昌府。傅回祖治理冠縣很有政績。據清初人所撰傅氏碑文說，回祖公任冠縣縣令時，頗有善政，百姓不忍其離去，回祖公乃留三子以撫慰之。又據說，回祖公的夫人精勘輿之學，認為卜居聊城，后世必可騰達，因此寓居北方，不再南歸。自此，傅氏在聊城繁衍生息，務農經商，治文習武，榮耀家室，興國安邦，成為當地赫赫有名的家族。

明朝萬歷三十七年(1609)十月十二日，傅以漸出生在聊城這塊寶地上。他聰明過人，勤奮好學，強記博聞，成績斐然。

3歲能誦書，5歲熟讀經史，10歲便寫得一手好文章，曾被選為諸生，受業于莘縣(今屬山東)少司空孫興公，每次考試皆奪魁，鄉人贊不絕口。后在聊城城東南書院讀書，眾生輟學，惟獨傅以漸攻讀不懈。16歲時，隨人去北京，見旅舍墻壁題有鼓勵人礪志上進的話，大加感嘆，矢志進取。時值明末大亂，他閉門苦讀，無意應試，時人莫測其高深。當時他家境貧寒，作文章時苦于缺少紙張，便在墻壁上起草，文章寫成后再將字跡擦去，以備再用; 夜間讀書，有時沒有燈火，便焚香以為照明之具。有一次，土匪圍攻聊城，城垣幾被攻破，他仍朗誦典籍，有如平時。有人問他： “生死已在目前，還讀什么書?”他坦然答道： “死生不過是天命罷了！”正是由于他不畏時亂，不避家貧，苦志力學，博通群書，所以才一舉奪魁，終成大器。

順治二年(1645)，清廷首次開科取士。其時，傅以漸35歲，風華正茂，血氣方剛，參加鄉試，得中舉人。第二年二月，他馬不停蹄赴京會試，三月發榜，他榜上有名，成為貢士。四月，參加殿試，得中一甲一名進士，成為清代第一個狀元。此后，故里的傅氏過年寫春聯時，常以“開代文章第一家”為下聯，以示榮耀。

二、仕宦15年

傅以漸得中狀元，深受清廷重視，屢屢封官晉升。當年即授弘文院修纂，次年，充會試同考官。順治五年，充《明史》纂修官。八年閏二月，遷國史院侍講。九年正月，充《太宗文皇帝實錄》纂修官; 六月，遷左庶子。十年正月，遷秘書院侍講學士; 五月，遷少詹事; 閏六月，擢國史院學士; 七月，教習庶吉士。十一年八月，授秘書院大學士。十二年正月，傅以漸奉詔陳述時務，上安民三事，甚合國情君意，順治皇帝又命他作《資政要覽后序》。當年二月，又加封太子太保，自此他便成為康熙的尊師。不久，改任國史院大學士，兼文武殿試讀卷官，并充任總裁，編輯《太祖高皇帝太宗文皇帝圣訓》和《通鑒》全書。后又奉命撰《內則衍義》，復核《賦役全書》。十四年二月，奉諭修《易經通注》。十五年二月，充任會試主考官; 同年，因傅以漸久參機務，加少保，進階光祿大夫，改任武英殿大學士，兼兵部尚書。

傅以漸在宦海生涯中，因品德正，學識博，任職勤謹，理事精慎，深得順治皇帝賞識和器重，與皇帝過往密，交往多，情誼厚，形成較好的君臣關系，有幾件事足以為證。順治十三年八月，傅以漸因職多任重，力不勝負，在監察御史面前申請辭職，順治帝立即“溫旨慰留”，降旨說： “您是輔佐朕的重臣，辦事淳誠樸慎，勤勞精細，現在任重道遠，怎么能同他人一樣引退呢?您應該施展自己的才干，輔佐朕教化人民，治理國家！”順治對傅以漸特別垂青，圣眷隆重，倍于同僚。

次年，諭旨傅以漸和曹東榮編纂《易經通注》，但這不是通常的命令，而是詳細說明編纂緣由，簡要提出希望，說來娓娓動聽，完全沒有以上壓下，盛氣凌人的味道。順治先說《易經》的重要，“義精而用溥”; 又說自三國時的魏國，直到明朝，歷代均很重視，都有研究，一一陳述，不厭其煩; 接著又說，他們的研究和著述，各有長短，我們有必要殫心研究，取長補短，重新注釋，這才自然地交待任務; 最后，簡約而懇切地提出要求和希望。傅以漸不但出色完成編注《易經》任務，而且在當年冬天，僅以3天時間，就獨自審閱處理兩個月所積壓的800余件奏章。

事隔一年，到順治十五年二月，傅以漸和學士李霨主持會試大考。入闈應試，按舊例允許攜帶書籍，如今有關人員卻提出要定禁例，而眾考官要求攜書應試。對此，傅以漸態度明朗，直言敢諫，立即上奏皇帝，要求廢除禁例，準許攜書入試。最后，得到允許。

傅以漸主管大考，積勞成疾，吐血發病，提出“乞賜另遣一員，同李霨任事”。順治允復，恩準回籍養病。1年之后，病仍未好，傅以漸乞求免職。順治寬慰他： “加意調理，稍痊，即來京入直辦事，不必引請處分。”下一年三月，傅以漸再次請求免職，順治仍然勸說，要“加意調攝”，“不必求罷”，并稱贊他多年輔佐理事，清慎素著。直到順治十八年初，順治帝駕崩，康熙即位，傅以漸仍上疏乞罷。這次，經下部議后，才準解任，在家調理，病痊起用。

三、名垂青史

傅以漸長得方臉豐頤，頦下多髯，偉腰大腹，看來是條硬棒棒的大漢，其實，他并不強健，且有咯血的毛病。從他病倒到去世，七八年時間里，多數是在籍養病。他病逝于康熙四年(1665)四月十九日午時，終年57歲。

傅狀元身居相位，但并非行則馬，衣則裘，他有自己的生活情趣和行為規范。他食不重味，衣皆再浣，無異寒素; 臨終遺言，勿請恤請謚——不要撫恤，不要追加封號。他不慣于騎馬，常乘一小黑驢，令二仆牽韁，來往于宮廷之間。世祖(順治)偶見，不禁大笑。事后，順治親筆繪畫軸一幅，儼然傅以漸騎驢小像，并題詩于其上，有句云： “狀元歸去驢如飛”。順治以此賜予，以漸泰然受之。他性情溫和，善與人交，與同僚相處10余年，從無驕矜嫉妒之私。獎掖后進，惟恐不及。他聞百姓疾苦，痛切于身，心思拯濟乃已。閭里有義舉，必贊成之。在家養病期間，主持編修《聊城縣志》，拖著病體為鄉里做些有益事情。家人曾因宅基與鄰居相爭，他得知后，責令家人退后數尺。對方為之感動，也自動讓出數尺。于是，便出現一條“仁義胡同”，傳為千古佳話。

傅以漸嚴于治學，精于考究，四書五經，矻矻入解，天文地理，禮樂兵農，無所不通。眾人尊為“星巖先生”，世人評論說“道德文章實為一時之冠”。他一生著述及奏議甚多，如《狐白解太史名篇》、《中規篇》、《詩經禮記春秋題說》、《貞固齋四書制義》、《貞固齋詩集》等等，但傳到今天的甚少，除《四書易經制義》一書，《明史記事本末序》和《聊城縣志序》兩文，五律和七律兩詩，其余悉毀于火。據說，他還作過一套鼓兒詞，流傳于北方民間，已無從查考。

傅以漸病逝后，悼之者烈烈，慟之者切切，贊之者紛紛。據《東郡傅氏族譜》(道光年間嘉蔭亭藏版本)和《聊城縣志》記載，皇清誥授其3代俱為光祿大夫，大學士高陽李霨親撰碑文，史官宋弼撰《少保大學士傅公傳》，掌京畿道監察御史榆山朱續為《東郡傅氏族譜》寫序，江南河道總督楊以增為重修《東郡傅氏族譜》撰序。朱續稱他“為國元老”，“功業炳然”。宋弼贊他“不奔兢于勢力，不詭隨于門戶”， “見可而進， 審幾而退， 既清且慎， 不爭不黨”。

這位崛起孤寒，首奪大魁，身居尊位，名播四海的狀元，葬于聊城城南傅家墳祖塋。