中華傳統(tǒng)文化·社會(huì)倫理文化·君臣關(guān)系
中國(guó)古代重要的社會(huì)倫理關(guān)系之一。意指君主與臣僚之間的倫理道德關(guān)系。是五倫(君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友五種人倫關(guān)系)的核心。在先秦時(shí)期,儒家認(rèn)為君臣關(guān)系應(yīng)是相互尊重的關(guān)系,孔子強(qiáng)調(diào)“君使臣以禮,臣事君以忠”,孟子強(qiáng)調(diào)“君臣有義”,“君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,則臣視君如國(guó)人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇仇”。西漢時(shí)期,董仲舒適應(yīng)封建“大一統(tǒng)”中央專制集權(quán)制的需要,提出“君為臣綱”的主張,從此,君臣之間相互尊重、相互承擔(dān)義務(wù)的雙向關(guān)系變?yōu)槌紝?duì)君絕對(duì)地?zé)o條件地服從的單一關(guān)系,“君為臣綱”成為處理君臣關(guān)系的基本規(guī)范。這對(duì)維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一,維系我國(guó)優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng),起過(guò)重大的作用。但到封建社會(huì)后期,這種道德規(guī)范成為臣民和追求進(jìn)步、民主人士的精神枷鎖,這也是使我國(guó)長(zhǎng)期停滯在封建社會(huì)的意識(shí)形態(tài)方面的一個(gè)重要原因。
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