中華傳統(tǒng)文化·經(jīng)濟(jì)文化·民生主義

中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū)孫中山為民主革命制定的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)及其理論解釋。孫中山說，民生就是人民的生活——社會(huì)的生存、國(guó)民的生計(jì)、群眾的生命。民生主義的形成，是孫中山根據(jù)當(dāng)時(shí)中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)革命的需要，廣泛吸收中外各種社會(huì)經(jīng)濟(jì)思想的結(jié)果。其主要內(nèi)容包括兩方面：平均地權(quán)和節(jié)制資本，其實(shí)質(zhì)是要解決土地和資本兩個(gè)問題，為中國(guó)資本主義發(fā)展創(chuàng)造有利條件。但是，孫中山在進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)民主革命的同時(shí)，又企圖在革命勝利后防止資本主義及其矛盾的發(fā)展，在中國(guó)建立一個(gè)理想的“大同”社會(huì)，并把這個(gè)理想社會(huì)看作是社會(huì)主義的同義語。然而，由于社會(huì)的落后和自身經(jīng)濟(jì)狀況，孫中山并不可能真正提出實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的革命綱領(lǐng)，而只能對(duì)平均地權(quán)和節(jié)制資本作出主觀、空想的解釋。