中華傳統文化·教育文化·生知、學知、困知
古人關于認識的三種觀念。《中庸》之中有這樣一段話：“或生而知之，或學而知之，或困而知之，及其知之一也。”這可代表儒家最初的認識，孔子后來雖也承認知識的三個來源，而且認為“生而知之者，上也”，但最后還是認為大都是“學而知之”。到孔子的后學就只承認“性”是天生的，而知識能力則是學而后知之的。東漢大教育家王充就曾說過：“天地之間，含血之類，天生知者，”“人才有高下，知物由學，學之乃知，不問不識。”(《實知》)
中華傳統文化·教育文化·生知、學知、困知
古人關于認識的三種觀念。《中庸》之中有這樣一段話：“或生而知之，或學而知之，或困而知之，及其知之一也。”這可代表儒家最初的認識，孔子后來雖也承認知識的三個來源，而且認為“生而知之者，上也”，但最后還是認為大都是“學而知之”。到孔子的后學就只承認“性”是天生的，而知識能力則是學而后知之的。東漢大教育家王充就曾說過：“天地之間，含血之類，天生知者，”“人才有高下，知物由學，學之乃知，不問不識。”(《實知》)
中國詩起源于先秦，鼎盛于唐代。中國詞起源于隋唐，流行于宋代。詩詞是闡述心靈的文學藝術，詩言志，歌詠言，聲依詠，律和聲。中國傳統詩詞文化是世界文化文學上最獨特而美好的表現形式和文學遺產，詩詞是漢語特有的魅力和功能，這是其它任何語言所沒有和不能的。詩詞之美，止于臻美。品詩文網旨在弘揚中華名族的詩詞文化，傳承我中華文明。
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