燕趙文化·長(zhǎng)城關(guān)塞與燕趙古跡·其他文物景觀

燕趙文化有數(shù)千年的歷史積淀，區(qū)域內(nèi)的文物景觀數(shù)不勝數(shù)，即使是意義重大的也難以遍舉。

元代人郭啰洛·納新曾著有《河朔訪古記》一書。納新的祖先為西域郭啰洛族人，元代屬色目人，后寓居南陽，再遷至浙江鄞縣。初任為浙東東湖書院山長(zhǎng)，后任翰林國史院編修官。元順帝至正五年，納新從浙江渡淮，開始到河北、中原一帶考察，遍歷齊魯陳蔡晉魏燕趙，憑吊古城郭宮室，王霸人物，衣冠文獻(xiàn)，遠(yuǎn)至流風(fēng)遺俗，近至宋金戰(zhàn)事。夜還旅邸，筆之于書，寫成了《河朔訪古記》。原書有十六卷，現(xiàn)僅存三卷。作者在寫作此書時(shí)，是懷有一番感慨、別具一種眼光的，千百年中實(shí)不多見，所以雖是殘本，仍足珍貴。

郭啰洛·納新由南往北，渡過黃河后首先來到湯陰，在縣北十里見到一座古壘，南北斜長(zhǎng)五里，當(dāng)?shù)馗咐险f它是唐代九節(jié)度兵馬的營壘。營壘東北有一座萬人冢，即九節(jié)度被藩鎮(zhèn)擊潰后死亡將士的遺骸，薛嵩命幕府御史陸長(zhǎng)源撰碑立于冢上。再北到安陽，縣城西北五里洹水南岸的河亶甲城有一片古冢，相傳為殷王河亶甲的葬地，宋代元豐二年雨后有人在此拾到過古銅器，質(zhì)文完好。1928年以后經(jīng)過十幾次考古發(fā)掘，在這里發(fā)現(xiàn)了著名的殷墟遺址。再往北到臨漳縣和滏陽縣(今河北磁縣)，臨漳縣西的鄴鎮(zhèn)即戰(zhàn)國至北朝時(shí)的著名都邑鄴城。在鄴鎮(zhèn)西南二十里有曹操墓，稱為高平陵，是他的西陵，高一丈五尺，周回二百七十步。在滏陽縣南三十里也就是高平陵西十里又有高丘七十二座，參差錯(cuò)落，累然相望，世傳為曹操疑冢。冢間有曹公廟，殿屋華麗，不知何年所建。疑冢內(nèi)又有曹操講武城，壁壘猶在，有高臺(tái)一座，傳為曹操將臺(tái)。在鄴鎮(zhèn)東北九里還有魏文帝曹丕文昭皇后的朝陽陵。文昭皇后是中山無極人，初嫁袁紹之子袁熙，后嫁曹丕，生魏明帝。為郭后所譖，賜死，明帝即位后改葬于此。

鄴城是曹操在戰(zhàn)國鄴城的基礎(chǔ)上增建的，有內(nèi)外二城。外城東西七里，南北五里，有中陽門、建春門、廣德門、金明門等七門;有赤闕街、黑闕街等街道，為百官和平民居住區(qū)。內(nèi)城是宮城，在外城北部，初建時(shí)位于漳北南岸，北臨漳水，后漳水南移，今遺址已在北岸。內(nèi)城中建有宗廟和聽政殿、文昌閣兩座主建筑。文昌閣西面是內(nèi)苑，其中有三座著名的亭臺(tái)建筑，就是銅雀臺(tái)、金虎臺(tái)和冰井臺(tái)，合稱“三臺(tái)”。銅雀臺(tái)建于建安十五年，高十丈，有屋百零一間。樓頂鑄有一只銅雀，頭高一丈六尺，作展翼如飛之狀。建“三臺(tái)”在當(dāng)時(shí)是一個(gè)奢侈的舉動(dòng)，另一方面也是由于曹氏父子都喜愛文辭、性情浪漫的緣故。然而到后趙時(shí)，鄴城又得到一次增建。石勒的侄子石虎是歷史上少有的奢侈君主，也是一位暴君，自稱“大趙天王”，由于他的增建使“三臺(tái)”和整個(gè)鄴城的雄偉壯麗達(dá)到了匪夷所思的程度。石虎增建銅雀臺(tái)，使臺(tái)再高二丈，臺(tái)上又建五層高樓，樓高十五丈，連銅雀臺(tái)共二十七丈，改名為金鳳臺(tái)。增修東城門和北城門，東城門上建東明觀，上設(shè)金制的博山爐，稱為“鏘天”。北城門上建齊斗樓，超出群樓，孤高而立。石虎還在銅雀臺(tái)東北營建了九座華麗的宮殿，稱為“九華宮”，內(nèi)藏美女一萬余人。石虎建觀雀臺(tái)，臺(tái)崩塌，石虎大怒，命重新修建，高度加倍。在城內(nèi)建東、西宮，宮內(nèi)建太武殿，殿基高二丈八尺，下有伏室，可藏衛(wèi)士五百人。建武八年，石虎發(fā)徭役四十余萬，在鄴城建臺(tái)觀四十余所。五年后又征發(fā)男女十六萬，車十萬輛，在城外建長(zhǎng)墻及華林苑，廣袤數(shù)十里。據(jù)說當(dāng)時(shí)的鄴城遠(yuǎn)在六七十里外就能望見，亭臺(tái)巍峨，丹青一片，望之有如仙居。

漳水之上還有西門大夫之廟，即西門豹祠，為宋代所建。廟東北稱為水樂浦，浦西五里俗稱祭陌河，相傳即西門豹投巫之處。

再往北到邯鄲，城內(nèi)今有趙武靈王叢臺(tái)遺址以及韓厥、程嬰、公孫杵臼、藺相如、廉頗、趙奢、李牧“七賢祠”。邯鄲以西太行山畔的涉縣今有媧皇宮遺址，為明清建筑。主體建筑媧皇閣共四層，高二十三米，背靠百尺絕壁，下為一狹窄平臺(tái)，上用八枚“栓馬鼻”鐵釘和數(shù)條鐵鏈將山壁與閣體相連，不失為一處奇觀。

再往北至巨鹿，古有大陸澤在縣北。秦末項(xiàng)羽與章邯“巨鹿之戰(zhàn)”在此，清陳維崧詞：“雄關(guān)上郡，看城根削鐵，土花埋鏃。十月悲風(fēng)如箭叫，此地曾稱巨鹿!”再往北為高邑，為漢光武帝劉秀稱帝即位告天之處。再往北至趙縣、欒城。趙縣古為趙州，城西七里清水之曲有高冢，為廣武君李左車之墓。城東門內(nèi)有柏林院，世稱“趙州古佛道場(chǎng)”，為唐末名僧“趙州和尚”修行之所。院西有陀羅尼經(jīng)幢，俗稱“大石塔”，共六層，高四五丈，上有經(jīng)文及雕像，制作極工，宋代景祐五年所建。城南五里有安濟(jì)橋，世稱“趙州橋”，橫跨洨河之上，由二十八道獨(dú)立石拱并列砌成，兩側(cè)各有精美雕像，為隋代工匠李春所造。橋南有壁壘，俗稱“西壁營”，為東漢防御羌人所建塢堡的遺跡。趙州或趙郡的治所古為平棘縣，境內(nèi)有古宋子城，城中有東漢耿球碑，為開國功臣耿純族人。城外有耿鄉(xiāng)，鄉(xiāng)民均姓耿，為耿純之后。宋子城還是秦時(shí)高漸離為人傭保藏身之處。

姬城縣春秋時(shí)為晉靖公之孫欒賓的食邑，其子孫因此以欒為氏。縣西四里彪冢村有高丘，稱為欒武臺(tái)，臺(tái)上有欒武廟，即欒武子欒書之廟。廟西南有一冢稱為彪冢，相傳欒武子打獵至此，曾射一彪，死后即葬于此。欒城西境有陳居村，陳余之墓在此。傳說陳余周游趙地時(shí)曾居住在這里，死后即歸葬其處。在趙縣以北的無極和定縣之間有左陘邑，漢稱苦陘，后改為漢昌、唐昌。陳余游趙至苦陘，得富人公乘氏之助，妻之以女，即此。

再往北至石家莊市，市西北郊的上京村有毗盧寺，創(chuàng)建于唐天寶年間，正殿為元代重建。殿內(nèi)四壁有彩色壁畫，天堂、地獄、人間、羅漢、菩薩外又有帝王后妃、忠臣良將、賢婦烈女等共五百多人。石家莊北的正定，古為常山郡、恒山郡、真定府的治所，唐代為鎮(zhèn)冀、成德節(jié)度使駐所，“河朔三鎮(zhèn)”之一，向來視為軍事重鎮(zhèn)。宋代宋祁《論鎮(zhèn)定形勢(shì)書》稱：“天下根本在河北，河北根本在鎮(zhèn)定。謀契丹者當(dāng)先河北，謀河北者舍鎮(zhèn)定無議。”郭啰洛·納新在正定城中開元寺繡女局內(nèi)見到了唐清河郡王李寶臣紀(jì)功碑，碑極高大，唐代宗永泰二年立。李寶臣曾任成德節(jié)度使，其紀(jì)功碑共有兩通，另一在城西，大歷三年立，已被居民墊于屋底，曾有人掘見。繡女局內(nèi)還有一塊巨碑，埋于土中，只露碑首，長(zhǎng)一丈五尺，題為王武俊碑，唐德宗貞元五年立。王武俊是較李寶臣更為驕悍的武將，先任李寶臣的先鋒兵馬使，后繼任成德節(jié)度使，先后兩次叛唐。正定城南關(guān)陽和門外，有元丞相史天澤遺愛碑，高四十尺，螭首龜趺，冠以華屋。史天澤是大都永清人，接替其兄史天倪任河北兵馬都元帥、真定等五路萬戶、經(jīng)略宣撫使，元世祖中統(tǒng)二年拜右丞相，后升輔國上將軍、樞密副使、左丞相、平章軍國政事。“出將入相五十年，柱石四朝，儀表百辟，古之社稷之臣也。其保障河北，戰(zhàn)三峰山，掊金搗宋，皆建奇功。”他于伐宋戰(zhàn)役中因病召還，次年去世，葬于正定太保莊，享年七十二歲。正定城南門為陽和門，元代時(shí)仍頗稱完固，上建樓櫓，為府中帑藏巨庫，使正定城隨時(shí)可以進(jìn)入作戰(zhàn)狀態(tài)。然而在正定城中，最為著名的一些建筑卻屬開元寺、臨濟(jì)寺、廣惠寺、隆興寺等佛教寺院。開元寺始建于北魏興和二年，寺內(nèi)有千石鐘，聲聞數(shù)百里。正殿由石欄環(huán)繞，上刻花木禽獸人物，極為纖巧工致。今僅存鐘樓。臨濟(jì)寺內(nèi)有澄靈塔，山門下有唐代吳道子所畫布袋和尚像及臨濟(jì)和尚“搖鈴普化”真。今僅存澄靈塔。廣惠寺建于隋代，今僅存孤塔。隆興寺創(chuàng)建于隋開皇六年，初名龍藏寺，北宋初擴(kuò)建后改名龍興寺，清代增建后又改名隆興寺。寺內(nèi)有銅鑄菩薩像及龍藏寺碑，現(xiàn)存的天王殿、摩尼殿、轉(zhuǎn)輪藏閣和慈氏閣均為宋代建筑，是我國現(xiàn)存規(guī)模較大和保存比較完整的一座寺廟。正定風(fēng)俗古樸，史志稱其“地廣人豪”、“好尚儒學(xué)”。金朝末年金哀宗將都城由汴梁遷到蔡州(今河南汝南)，天興三年(1234)蒙古與南宋聯(lián)合滅金，土地歸南宋，人口歸蒙古，蒙古盡遷之于正定，自此汴梁、鄭州人多居于此。郭啰洛·納新經(jīng)過正定時(shí)，見陽和門兩側(cè)各有一處瓦市，中有酒爐茶灶，又有優(yōu)肆娼門，富商大賈云集，極為繁麗，有故都之遺風(fēng)，風(fēng)俗也因之一變。

正定縣北的定縣北魏時(shí)為定州，漢為中山郡的治所，城中文廟西有韓琦祠堂。韓琦為宋仁宗時(shí)著名宰相，封魏忠獻(xiàn)王。府學(xué)講堂前有雪浪石，石紋作波濤狀，又有臥牛立鳳之狀，上刻蘇東坡《雪浪石銘》。蘇東坡任定州知州時(shí)，很愛此石，專門建小室放置，題為“雪浪齋”。府學(xué)中又有唐代王維所畫竹碑二通，一黑一白，世稱之為“陰陽竹”。定縣是戰(zhàn)國時(shí)期白狄人所建中山國的故都，中山桓公時(shí)又遷都靈壽。1974年在今靈壽縣西二十里的平山縣三汲村，發(fā)現(xiàn)了中山靈壽故城遺址，城址以西的西靈山坡地上有中山王陵墓，從中發(fā)掘出帶有長(zhǎng)篇銘文的銅鼎、銅方壺、銅圓壺多件，以及成套的銅犀、銅牛、銅虎噬鹿屏風(fēng)插座。這三只動(dòng)物頭部昂起，角、耳直立，鼻孔擴(kuò)張，巨目向前瞪視，四足微微下蹲，尾巴平抬，作準(zhǔn)備騰躍狀，造型威猛生動(dòng)。身上用錯(cuò)金銀手法顯示出其周身的毛色和斑紋，十分活潑燦爛。

定縣再北到達(dá)曲陽、保定、滿城。70年代在滿城西南的陵山上，發(fā)掘了西漢中山靖王劉勝及其妻子竇綰的墓葬，所出土的金縷玉衣、長(zhǎng)信宮燈、朱雀燈、博山爐、金銀醫(yī)針和鐵鎧甲等文物早已中外聞名。其中的兩件銅博山爐，一件底座為三條蛟龍騰出海面，一件底座伏一海獸背馱力士。爐的上部和爐蓋鑄出海中的仙山博山，山峰峻峭，層巒起伏，山巒間的熊羆虎豹出沒，獼猴嬉戲，虎捕羔羊，獵人肩負(fù)弓弩追捕猛獸。和中山王墓中出土的三件錯(cuò)金銀銅動(dòng)物一樣，生動(dòng)地再現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)爻錆M活力的生態(tài)狀況，以及人們勇武粗獷的生活面貌。曲陽城內(nèi)有北岳廟，為歷代祭祀北岳恒山之處，現(xiàn)存廟宇為宋元所建。保定市內(nèi)有古蓮花池，景色清幽，號(hào)稱“都市蓬萊”，在北方尚不多見，為元代張柔所建。張柔是涿郡定興人，仕金為經(jīng)略使，后降蒙古，為前驅(qū)，攻取金朝三十余城。參加攻打金都汴京、蔡州和南宋鄂州的戰(zhàn)役，元世祖時(shí)封汝南王。

再北至易縣，房山，60年代在易縣東南勘探、發(fā)掘了燕下都及部分墓葬遺址，發(fā)現(xiàn)有郾侯戈、矛及兵器作坊遺址，還有大量燕國刀幣等。70年代在房山琉璃河發(fā)掘了商周燕都城址及貴族墓葬，發(fā)現(xiàn)了帶有“匽侯”銘文的堇鼎以及伯矩鬲等珍貴青銅器。

再北到今北京。隋唐時(shí)北京為涿郡、幽州、范陽節(jié)度使治所。遼代是南京析津府治所，為五京之一，在幽州城基礎(chǔ)上擴(kuò)建而成，周回三十六里，有八座城門。金代海陵王定北京為中都，遷都于此，仿照宋朝汴京城的規(guī)模大加擴(kuò)建，建有大城、皇城、宮城三重。大城周回三十七里，有十三座城門。宮城殿臺(tái)華麗，氣勢(shì)宏偉。中都被破壞后，元朝自1267年起在舊城東北重建新城，1276年建成，稱為大都。大都城也有三重，外城周回六十里，有十一座城門。明清兩代的都城都在元大都的基礎(chǔ)上改建，其皇城又稱大內(nèi)或紫禁城，今稱故宮，周回十八里。皇城中的外朝以太和殿、中和殿、保和殿三大殿為中心，內(nèi)廷以乾清宮、坤寧宮和東西六宮組成。內(nèi)城周回四十里，有九座城門，即今二環(huán)路的路面。外城在城南，永定門、左安門、右安門三門為其南門。金元明清四朝建都北京，使它成為了一座特殊的城市，其意義已超出燕趙區(qū)域文化的范圍。