達爾文遭圍剿

1859年，達爾文的《物種起源》發表后，引起了一場軒然大波，很多人懷疑和反對生物進化論，達爾文四面受敵。

著名天文學家赫歇耳(1792—1871)本是達爾文的朋友，他稱達爾文的理論是“胡鬧定律”。達爾文在劍橋的老師、地質學家塞治威克(1785—1873)在寫給達爾文的信中說：“我讀你這本書，感到痛苦多于快樂?！瓡杏行┎糠质刮矣X得好笑，有些部分則使我為你憂愁。因為我認為那是完全錯誤的，而且是令人難堪的惡作劇”。他在雜志上發表文章，諷刺達爾文的學說是企圖“用一串氣泡做成一條堅固的繩索”。當然，他不好意思署名發表。

美國地質學家和魚類學家阿加西斯(1807—1873)蠻橫地說：“世界上沒有‘變異’這個詞，達爾文的變異理論是一個科學上的錯誤，他所舉事實的用意是惡作劇!”

反對進化論學說最激烈的是教會首領，他們對達爾文恨之入骨，喊出“打倒達爾文”的口號，有人寫匿名信威脅達爾文說：“你是英國最危險的人”。牛津大主教威伯福士四處游說，向進化論發起了一次總攻擊。1860年6月30日，英國科學促進協會在牛津大學召開了一次辯論會，達爾文因病沒能到會，大主教威伯福士率領一批教會人士和保守學者盛氣凌人地進入會場，搬來許多老人和婦女為他們助威。威伯福士大肆煽動宗教情緒，胡說《物種起源》冒犯了造物主，是與《圣經》唱對臺戲，是對基督教的直接挑戰。他的話得到了那些善男信女的狂熱鼓掌、喝彩。威伯福士用挑釁的口吻質問支持進化論的赫胥黎(1825—1895)說：“你相信猿猴是人類的祖先，那么請問，究竟是你的祖父還是你的祖母，同無尾猿發生了親屬關系?”狂妄和粗野到了極點。

圍剿并不是解決學術問題的辦法，學術問題需在平等的基礎上平心靜氣地商榷。請記住，辱罵和恐嚇決不是戰斗。