馬謖的過和冤

三國時期的馬謖，因失街亭被斬而在歷史上著名。

據(jù)史書記載，馬謖才器過人，喜歡談?wù)摫ㄓ嬛\，諸葛亮對其非常看重，任命他為參軍，經(jīng)常同他通宵達旦地談?wù)摫āＲ灾T葛亮之明達兵略，而如此看重馬謖，可見馬謖在軍事理論方面很有一套。但劉備對馬謖有些看法，臨終前曾對諸葛亮說：“馬謖言過其實，不可重用。”劉備的話并不符合實際，建興三年(225)諸葛亮征南中時，馬謖為之送行，諸葛亮問馬謖有什么良策，馬謖說：“南中依仗地勢險要、道路遙遠，不歸服已很久了，即便今日打敗他們，明日還會反叛。……如把他們?nèi)繗⒈M，以除后患，既不合仁者之心，短期之內(nèi)又辦不到。用兵的原則是，攻心為上，攻城為下;心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下。希望您能征服他們的心。”諸葛亮采納了馬謖的計策，平定了南中。從“攻心”之論來看，馬謖絕非有名無實、言過其實之人。

建興六年(公元228年)，諸葛亮北伐曹魏、出兵祁山時，他不顧眾人的反對，不用宿將魏延、吳懿等人為先鋒，執(zhí)意讓馬謖督統(tǒng)各軍在前面，與曹魏大將張郃在街亭交戰(zhàn)。結(jié)果蜀軍一觸即潰，“士卒離散”。街亭失利的主要原因在于蜀軍素質(zhì)太差，無力伐中原。不久前的荊州和夷陵之敗，使蜀軍失去了關(guān)羽、張飛、馬超、黃忠四員大將及大批有經(jīng)驗的戰(zhàn)士，實力很弱，此次北伐，不但馬謖在街亭失利，就是強將趙云也兵敗箕谷。對街亭失利，馬謖當然也有責任，他在理論上很杰出，他“依阻南山，不據(jù)下城”也是對的，但缺乏實踐經(jīng)驗，在軍隊中沒有什么威信，加之諸葛亮不用呼聲很高的宿將魏延、吳懿，違反眾心拔用馬謖，更造成他在軍中的孤立，以致指揮不靈，控制不了軍隊。對此，諸葛亮的責任大于馬謖。失街亭，馬謖有過，但過不致死。

諸葛亮加給馬謖違反節(jié)度、舉措煩擾、舍水上山、不據(jù)下城的罪名，揮淚將其斬殺，有他難言之隱，一方面是要封魏延等人之口，平眾將之心，一方面是要以此為契機，整頓蜀軍。馬謖是冤枉的，他委屈地充當了諸葛亮政治軍事需要的犧牲品。人們常把諸葛亮斬馬謖作為公平執(zhí)法的典范，其實并非如此。對于北伐的失敗，諸葛亮選擇了斬馬謖的辦法來謝軍、謝將、謝君、謝國，這反映了諸葛亮作為封建政治家的階級局限性，不足取，更不應(yīng)夸耀。馬謖過不應(yīng)斬，何況他又是個人才，諸葛亮應(yīng)選更好的辦法謝罪天下。