世有伯樂，然后有千里馬

田饒侍奉魯哀公多年而未受重用。一天，他對魯哀公說：“我決定離開您，像鴻鵠那樣遠走高飛了。”

魯哀公很奇怪，問：“你這是什么意思呢?”

田饒說：“您難道沒有看見雄雞嗎?頭戴紅冠，這是文;腳上有距，這是武;強敵在前，敢于爭斗，這是勇;遇見食物，呼喚同伴，這是仁;凌晨報曉，不誤時辰，這是信。雄雞有此五德，但您還是天天煮著它吃，毫無珍視，這是為什么呢?原因在于它離你很近，來得容易。而鴻鵠呢?展翅千里，棲息在你的林園，啄食你的五谷，俯身于你的池塘，吞吃你的魚、鱉，它并沒有雄雞那種品德，你反倒以為高貴，這是為什么呢?原因在于它們遠道而來，得之不易。所以我請求離開你的身邊，學那鴻鵠遠走高飛了。”

這是記載在劉向《新序》中的一個故事。有的人總認為遠來的和尚會念經(jīng)，感嘆本地沒有人才，其實只要他們認真地考察，就會發(fā)現(xiàn)許多人才就在身邊，只是他們不曾注意罷了。隨著我國“四化”建設(shè)的蓬勃發(fā)展，人才“饑荒”問題顯得更為突出，但同時又有不少壓制、浪費人才的現(xiàn)象存在，客觀上要求人們對組織、人事制度進行改革，但是，如果不從思想上提高認識，一邊放著人才不用，一邊向外招聘，在古代不易，當今更難。