微耳“細(xì)胞國(guó)家”的局限

微耳和(1821—1902)是德國(guó)病理學(xué)家，細(xì)胞病理學(xué)的創(chuàng)立者，柏林大學(xué)病理解剖學(xué)教授。1847年創(chuàng)辦《病理解剖學(xué)、生理學(xué)及臨床醫(yī)學(xué)匯錄》，他的重大成就是將細(xì)胞學(xué)說運(yùn)用于病理學(xué)，1855年發(fā)表《細(xì)胞病理學(xué)》論文，提出“一切細(xì)胞來自細(xì)胞”的著名論斷。1858年出版了《細(xì)胞病理學(xué)》一書，指出細(xì)胞是基本的生命單位，“動(dòng)物個(gè)體是單個(gè)細(xì)胞的機(jī)械總和”，認(rèn)為整個(gè)病理學(xué)就是細(xì)胞的病理學(xué)。他還研究了腫瘤、靜脈炎、白血病、肺結(jié)核、佝僂病、毛線蟲等病，并引入栓塞、濃毒癥的概念，明確解釋了炎癥等問題。他把細(xì)胞病理學(xué)運(yùn)用到病理解剖學(xué)和臨床診斷學(xué)，在當(dāng)時(shí)起了一定積極作用，打擊了19世紀(jì)中葉以前在疾病的認(rèn)識(shí)上占統(tǒng)治地位的“體液學(xué)說”。

但是，微耳和的細(xì)胞之外不可能有生命，有機(jī)體是細(xì)胞的“聯(lián)邦”的觀點(diǎn)，不符合細(xì)胞發(fā)生發(fā)展的辯證觀點(diǎn)和細(xì)胞本身的活動(dòng)規(guī)律。微耳和把整個(gè)生命機(jī)體是由細(xì)胞構(gòu)成與當(dāng)時(shí)德國(guó)政儲(chǔ)的聯(lián)邦制作比較，這就犯了機(jī)械論的錯(cuò)誤，因?yàn)橛猩臋C(jī)體并不是無數(shù)細(xì)胞的機(jī)械總和。恩格斯指出，微耳和的“細(xì)胞國(guó)家”并不是辯證法的、而是帶有政治色彩的，他在方法論上的錯(cuò)誤，是由于他的機(jī)械論的觀點(diǎn)，導(dǎo)致把兩件沒有聯(lián)系的事物硬作比較，得出了“細(xì)胞國(guó)家”的錯(cuò)誤結(jié)論。對(duì)后來該學(xué)科和其它學(xué)科的發(fā)展起了阻礙作用，同時(shí)也使微耳和由一個(gè)達(dá)爾文進(jìn)化論的信徒，轉(zhuǎn)而成為反達(dá)爾文進(jìn)化論者，并成為生物學(xué)和醫(yī)學(xué)中機(jī)械唯物論的代表人物。

比較的對(duì)象在現(xiàn)實(shí)中必須彼此有某種聯(lián)系，比較必須按同一標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行，要著重就對(duì)象的實(shí)質(zhì)方面進(jìn)行比較，這樣就可避免得出錯(cuò)誤的結(jié)論。