《夏菁·雨中》中外哲理詩賞析

只為了遠遠的一絲光，

一閃笑靨，一顆愿望，

或久藏在心窖里的一壇

友情。我們奔走在雨中。

讓脊髓如蛇般冰涼，

(額骨落下了檐滴)

讓雨景掛在別人的墻上。



在雨中，我們內里的爐火

瀕臨熄滅，體溫的水銀柱

在渴望某種心靈的燃料

在雨中，煩惱降下了

無數青絲，憂郁升起

遠山的面幕。

雖然，我們知道

這些都是暫時的。



那些為了溫暖的片刻

捱受整冬的風雪，

為了看一顆無名星

失足在斷崖的人，

值得我們尊敬。



那些想在雨中跳恰恰怕

沾污了羽毛;

想展覽思想的杰作

怕缺少知音;

欲炫耀金幣

又怕發綠的人，

值得我們憐憫。



在這世紀的風雨中，

等待陽光原是一種虐待;

飲清醒的歲月，更需自制。

我們不禁要問：“這暫時的風雨，

會籠罩我們忍受的一生?”



在雨中，我們咒詛左腳，

安慰右腳。俯視現實的泥沼，

仰望空中的幻景。

雖然，我們知道：

這些都是暫時的——

就像那虹。



下雨的天氣往往是迷人的。在密密麻麻的雨幕中，景物迷離，霧氣升騰，使人陶醉，引人遐想。所以，雨常常是文學家的寵兒。鐘嶸在《詩品》中就把“夏云暑雨”列為“感諸詩者”的“四候”之一。譬如南宋詩人陳與義就特別偏愛雨，可稱作詠雨大師。他寫的詠雨詩有三十來篇，大概夠載入吉尼斯世界記錄的資格了。其原因如劉勰在《文心雕龍·物色》中所說：“物色之動，心亦搖焉?！倍妮歼@篇《雨中》卻有些與眾不同，全不落前人的窠臼，巧妙地運用象征、比喻、襯托、類比的方法，獨樹一幟，借自然之雨來寫人世之雨，借今日之雨來寫世紀之雨，小中見大，寓意深刻，凝練含蓄，深沉持重，充滿了追求、堅韌、剛強與期望等美感，揭示了做人的真諦和生活的哲理。

全詩共有六節，除第三節外，每節都有“在雨中”的句子，可見本詩是橫剖面結構，采用了對同一事件鋪陳分述的寫法，抒寫了在雨中的各種感受。

前兩節寫雨中人奔走的目的和感受。光明、笑靨、愿望、友情都是人們喜愛的事物，而一絲、一閃、一顆和一壇又極言其少，說明長途跋涉不是為了欣賞雨景，而是為了實現久在心頭的美好愿望，反映了雨中人的共同志趣和高尚情操。正因為如此，他們甘于忍受暫時的疲憊、寒冷、煩惱和憂郁。用比喻、夸張抒寫雨中人各種復雜感受，聯想貼切，形象生動，表現了詩人高超的語言技巧。

中間兩節寫雨中人奔走時的感想。他們尊敬那些具有崇高理想和大無畏精神的志士俊杰，而只憐憫那些患得患失、畏葸不前的凡夫庸人，對比說明了雨中人的高貴品質。無所畏懼， 自強不息，擇善而從，不善則改，為實現理想而勇往直前。他們的情操如愛因斯坦所說：“對真理和知識的追求并為之奮斗，是人的最高品質之一?！?br>
最后兩節寫雨中人堅定的信念。在這世紀的風雨中頭腦清醒，能夠自制，堅信一定會戰勝困難，走出現實的泥沼，迎來空中的陽光。刻畫人物的心理活動，由體會感受到沉思聯想，再到理智信念，逐步深化。詩人以自然比人生，反映了現實的不見天日與艱難困苦。而反復強調“這些都是暫時的”，則反映了詩人的樂觀精神。

本詩塑造了一群性格鮮明的雨中人形象，給在逆境中苦斗的人以鼓舞和力量，體現了作者的人生感慨和美學理想。全詩敘事真切，抒情細膩，用意深長。