《西里西烏斯·警句詩》中外哲理詩賞析

你的心情應當純潔如最純的黃金，

堅硬得如同巖石，完全純粹如水晶。

我說，在一切事物之中以死為最佳，

因為，只有死能使我們無牽無掛。

停下，不論去哪里，天堂總在你心里，

你如往別處去找，永遠找不到上帝。



你的肉眼在這現世里看到的薔薇，

它從古就在上帝的心里這樣盛開。



世人啊，天堂并不是不設防的樂園，

你要進去，你就得穿過火、穿過劍。



你看到太陽，就象失去視覺一樣，

這該怪你的眼睛，不能怪偉大的光。



象芥籽大小的信仰，能把山移入海洋。

想想，如果它象南瓜，它的威力會怎樣。



我知道，夜鶯并不責備杜鵑的啼叫，

而你，我唱得不如你，你就對我嘲笑。



薔薇不問為什么，因為要開花，就開花，它不管自己，也不問人們是否看到它。



新的愛，象新鮮葡萄酒，泡沫總是冒不停，

等到它越陳越透明，就越是趨于沉靜。



世界是一座賽場……誰不去參加競賽，

他就不能光榮地把勝利花冠贏來。



丟掉你的包裹!誰要去進行戰斗，

他不能把裝得滿滿的錢袋背在肩頭。



朋友，戰斗還不夠，你還必須獲勝，

如果要尋求永久的安穩和永久的和平。



孩子，對酒色和黑夜要畏懼，避而遠之，這些已奪去好多人的靈魂和肉體。



把你的心房大開，上帝就會走進來：

你應該做他的天國，他愿意做你的王者。



智慧是一道清泉，你越是去多多痛飲，

它就會更多、更有力地涌流個不盡。



世界是我的大海，水手是上帝的圣靈。

船是我的肉體， 歸航者就是靈魂。



上帝是一位農夫，谷種是他的圣言，

犁頭是他的圣靈，我的心是下種的田。



你若問，在世間什么最使我靈魂喜歡?

聽著，這就是：別讓它受到任何污染。



這一首五光十色，絢麗多彩的警句詩，是西里西烏斯對自己豐富生活閱歷高度概括的結晶，是充滿人生哲理的詩篇。通過詩意的真情實感，表述了對理想的追求，對人生道路的探索。

由于作者早年接受教會中學教育，成年后相當一個時期又從事宗教事業，并擔任神父之職，所以他的警句詩有相當大的部分，是表述對上帝的虔誠與崇拜情感的，帶有濃厚的宗教色彩。在詩人看來，在天堂之外“永遠找不到上帝”。可是“天堂總在你心里”，只有無限虔誠地“把你的心房大開”，信奉他、敬奉他，“上帝就會走進來”，“做你的王者”，主宰你的命運，從苦難中拯救你，在貧寒中賜給你幸福。同時，詩人把上帝具體地比作“一位農夫”，他的圣言好比“谷種”。而人們的心就是“下種的田”，只有誦讀上帝的教誨，讓它在心中生根發芽，就會收獲你所希冀的歡樂與幸福。不僅如此，詩中還提出了“象芥粒大小的信仰，能把山移入海洋”的吟唱，從而宣揚了上帝的慈悲與基督的偉大。

《警句詩》的第二類內容，是表達對高尚道德和美好心靈的追求。詩人殷切期望，人的心靈應當“純潔如黃金”， “純粹如水晶”。詩人的最高心愿是，在紛亂繁雜的人世間，“別讓它受到任何污染”。人要活得清清白白，人要活得堂堂正正。

《警句詩》的第三類內容，也是占篇幅較多的內容，是對勇敢的斗爭精神的熱情謳歌。詩人把獲得人生的歡樂與幸福比作進入“天堂”和“樂園”，需得勇敢地“穿過火，穿過劍”，需得舍生忘死，無所畏懼地闖過為把守生命之樹設下的一個個險境難關。詩人又把世界比做一座賽場，不經過一番激烈搏斗，就無法贏來勝利者的榮譽花冠。詩人進一步提醒熱愛和平生活的人們：“如果要尋求永久的安穩和永久的和平/朋友，戰斗還不夠，你還必須獲勝”。要人們丟掉幻想與麻痹思想，徹底戰勝邪惡。這些浸透哲理，發人深省的詩句，作用是積極向上的，永遠給人們以啟示和鼓舞力量。

另外一些詩，是對知識與智慧的贊美，以及提醒人們遠離酒色等的諄諄告誡。詩人把智慧比做汩汩流淌的清泉，你越是汲取， “它就會更多，更有力地涌流個不盡。”啟發人們勤奮地從知識中獲得才干。

《警句詩》不以堆砌華麗的詞藻取勝，而是運用樸實自然的語言描繪生活，表述哲理，往往給人以清水出芙蓉的藝術魅力。由于大量地運用生動貼切的比喻，又由于運用大量的格言、警句，所以不僅含有深刻的哲理性，又具有濃厚的抒情性。它稱得上是提煉人民群眾智慧的藝術佳品，是詩歌星河中一顆閃耀著異彩的明星。