[漢]《古詩十九首》

生年不滿百，常懷千歲憂。

晝短夜苦長，何不秉燭游？

為樂當及時，何能待來茲？

愚者愛惜費，但為后世嗤。

仙人王子喬，難可與等期！

這首詩是梁昭明太子《文選》中所選錄的東漢末年無名氏文人創作的《古詩十九首》之第十三首?！豆旁娛攀住范际鞘闱槎淘?，它們的主題多半是寫游子思歸的離別情緒及下層文士的落拓失意，曲折地反映著東漢滅亡前夕動蕩不安的社會生活?！渡瓴粷M百》這一首以生命的短暫勸告人們去及時行樂，不要為了身后諸事把自己累得愁苦不堪，借生與死這個問題，道出了不為死后煩惱才能求得生時安樂的人生哲理。

詩開頭兩句“生年不滿百，常懷千歲憂”，直捷明白地指出人生不足百年，卻常常為身后諸事憂愁，是很不值得的。這可以說是在自尋煩惱。人生的時光有限，從青年到老年只是朝暮之間，有什么必要去考慮百年后會怎樣怎樣呢?一個人活在世界上應珍惜屬于自己的歲月，另外還要看到“晝短夜苦長”，晚上的時間長于白天的時間，因此“何不秉燭游”，倒不如夜以繼日地去盡情行樂，而且還要“為樂當及時，何能待來茲”，即今日不作樂，當待何時?“來茲”，來年，這里用以泛指將來的時間。“何不秉燭游”、“何能待來茲”，連續兩個反詰句，將及時行樂的人生觀強調到不容人置疑的程度?？墒牵腥似贿@樣想也不這樣做，卻一心追逐富貴，為了錢財不擇手段地鉆營，堪稱“常懷千歲憂”的典型。詩人就此發表了議論，以維護自己及時行樂的人生信仰：“愚者愛惜費，但為后世嗤。仙人王子喬，難可與等期”，意思是說：愚蠢的人總是為了吝惜錢財忙碌，哪兒來的時間作樂呢，這種人只能被后世人所嗤之以鼻。像古代傳說中的仙人王子喬那樣長生不老，一般人是不可能做到的。這實際上是對起句“生年不滿百”的注解。貪官吝財的人總是擠去了行樂的時間，甘當金錢的奴隸，怎不為大家恥笑。清人方廷珪評“愚者愛惜費，但為后世嗤”二句說：“直以一杯冷水，澆財奴之背!”這是對“嗤”的形象的、辛辣的釋義。把生命消耗在“愛惜費”上，其愚蠢就是不懂得愛惜時光?！跋﹃栁飨滤畺|流，富又何求，貴又何求”(宋·葛長庚《一剪梅·贈紫云友》)，人的一生就像白晝的太陽，總會有西下之時，也像江河東流，一去而不復返?？梢?，苦心孤詣地追求富貴，又有什么意思呢?

應該指出的是，東漢末年，一般文人仕途不順，常常憂于罹禍，為了求安避危，故而把一切看得淡泊起來，在教人及時行樂的后面，傾泄的是他們的時代苦悶。這首詩看似談的生時莫問死后事，實際上言外之意卻是行樂人生使自己得以轉危為安，運用了哲理思想來對待多舛的命運。