《潼關賦》原文|題解|注釋|簡析

惟皇王之建國^①，分中外于上京^②。憑山河以作固，閾夷狄而騰聲^③。誠曰咽喉^④，吞八荒而則大^⑤;是稱巖險^⑥，控萬國以來平^⑦。周有掌貨之節^⑧，禮無關門之征^⑨。巨防宵扃^⑩，依洪波而作鎮⁽¹¹⁾;重扉擊柝⁽¹²⁾，連太華而為城⁽¹³⁾。創中代之新號⁽¹⁴⁾，變函谷之舊名⁽¹⁵⁾。柱史老聃⁽¹⁶⁾，擁仙云而西邁⁽¹⁷⁾; 終軍童子⁽¹⁸⁾，建使節而東行⁽¹⁹⁾。文仲不仁⁽²⁰⁾，廢六關而興誚⁽²¹⁾，王元有說⁽²²⁾，封一丸而求清⁽²³⁾。若用備不虞⁽²⁴⁾，取諸系象⁽²⁵⁾，作邦畿之襟帶⁽²⁶⁾，杜奸宄之來往⁽²⁷⁾。長墉矗兮云屯⁽²⁸⁾，曾樓赫以霞敞⁽²⁹⁾。登臨者有知其地雄⁽³⁰⁾，逾越者無漏于天綱⁽³¹⁾。亦有孟嘗奔走⁽³²⁾，長宵未曙⁽³³⁾。何白馬之不談⁽³⁴⁾，學雞鳴而乃去⁽³⁵⁾?逢尉臣之一失⁽³⁶⁾，或愚者之千慮⁽³⁷⁾。至如楚漢爭雄⁽³⁸⁾，沛公先入⁽³⁹⁾，旗鼓照耀，兵戈翕習⁽⁴⁰⁾，南面則三杰齊驅⁽⁴¹⁾，東井則五星俱集⁽⁴²⁾。實靈命之所應⁽⁴³⁾，亦人謀而是及⁽⁴⁴⁾。王道廓而已清⁽⁴⁵⁾，帝業巍乎乃立。窮四塞之艱阻⁽⁴⁶⁾。成百王之都邑⁽⁴⁷⁾。故知建功定霸，期乎此關⁽⁴⁸⁾。武侯矜于固險⁽⁴⁹⁾，婁敬說乎河山⁽⁵⁰⁾。視前列之軌躅⁽⁵¹⁾，覽陳跡而躋攀⁽⁵²⁾。既登高而能賦⁽⁵³⁾，希駟馬而言還⁽⁵⁴⁾。



[注釋]

①惟：句首語氣詞，無意義。皇王： 猶言大王，指周武王。朱熹《詩經集傳》說： “皇王，有天下之號，指武王也。”

②上京：首都，指長安。開頭兩句是說，周武王開國，在關中建立國都，使天下有了中外之分。

③閾：門檻，引申為阻隔，作動詞。夷狄 指中原以外的少數民族。騰聲： 張揚聲威。“憑山河” 兩句說，潼關憑藉著自然山河的形勢而成了險固的關口，阻隔了夷狄等外敵的入侵而張揚了中原的聲威。

④咽喉：比喻厄要險峻之地。

⑤吞：咽下，引申為包含。八荒：八方荒遠的地方，指天下。則：猶 “作”。此句極言潼關控制范圍之廣大。

⑥是：猶“誠”，表示肯定判斷。

⑦控： 制約。萬國： 指中外各地。“誠曰”至“控萬國” 四句，極言潼關的險峻和地理位置的重要。

⑧周：周朝。節：符節，是古時候出入關卡用作為憑證的東西，此處指貨物出入關卡的憑證。《周禮》云： “司關，掌國貨之節。以聯門市，司貨賄之出入者，掌其治禁，與其征廛(chán )。凡貨不出于關者，舉其貨，罰其人。凡所達貨賄者，則以節傳出之。國兇札，則無關門之征。”賄： 財物。征廛：征稅。舉：沒收。兇札：災荒疾疫。

⑨禮：即《禮記》。《禮記》云：“古者，關譏而不征。” 《孟子·公孫丑》亦云：“關譏而不征，則天下之旅皆悅，而愿出于其路矣。” 關： 指關卡的官吏。譏：稽查，察問。征：征稅。

⑩巨：特別，最。宵扃：夜晚的門戶，此泛指門戶。

(11)洪波：指黃河。鎮： 關鎮，指潼關。“巨防” 兩句是說，最關鍵的是設防門戶，所以就瀕臨黃河興建了潼關。

(12)重扉：雙重門戶。擊柝：夜晚巡邏打更。此句寫潼關的門戶森嚴。《易經·系辭》云：“重門擊柝，以待暴客。”

(13)太華：華山，在潼關西南。因其西南有少華山，故名太華加以區別。賈誼《過秦論》有“踐華為城” 之句。

(14)創： 創建。中代：中世。新號： 指潼關之名。

(15)函谷： 函谷關，在今河南省靈寶市西北，戰國時秦國所設置。西漢時，漢武帝曾東移關卡于今河南省新安縣，仍以函谷關名之，秦函谷關遂廢。東漢時，漢獻帝在建安年間廢除新安的漢函谷關，始在今陜西省潼關縣建關，因關西一里有潼水，而名之曰“潼關”。

(16)柱史： 官名，是柱下史的簡稱。老聃： 即老子，姓李名聃，又叫李耳，春秋戰國時楚國苦縣人，相傳其曾任柱下史。《水經注》云： “昔李耳為周柱史，以世衰入戎。”

(17)邁：向西入關。《列仙傳》云：“老子西游，關令尹喜望見有紫氣浮關，而老子果乘青牛而過也。”

(18)終軍(?-前112)，字子云，西漢濟南(今山東省濟南市)人，少好學。18歲被選為博士弟子，官至諫議大夫。其入關時，曾棄濡(rú)而西往長安。后持節出使郡國，東出關，關吏識之，曰： “此使者乃前棄繻生也。”(《漢書·終軍傳》)其出使越國被殺，死時年僅20多歲，時人謂子“終童”。參見前李世民《入潼關》注⑨。

(19)建：樹，即“持”的意思。節：使者出使的信物。此句歌詠終軍“使行郡國，建節東出關”的故事。

(20)文仲：即春秋時魯國大夫臧孫辰。文仲為臧孫辰的字。《左傳》云： “仲尼曰： ‘臧文仲，其不仁者三，不知者三。下展禽，廢六關，妾織蒲，三不仁也。作虛器，縱逆祀，祀爰居，三不知也。’”

(21)興誚：導致責備譴責，指孔子對臧孫辰的非難。

(22)王元：字惠孟，東漢人，隴西隗囂的部將，曾勸隗囂擴大疆域，東收三輔之地，并請求以少數兵力為隗囂東封函谷關。參見前李世民《入潼關》注⑩。

(23)丸： 丸泥，比喻少數兵力。求清：追求致力于社會的太平安定。

(24)用備： 財物費用和儲備。虞：憂慮。

(25)諸： “之于”的合音詞。系象：《周易》中《系辭》和《象傳》的合稱，此泛指《周易》。“若用備”兩句是說，當用不著憂慮財物用備之時，應當學習《周易》，以《周易》為指導。

(26)邦畿： 國境，此泛指國家。襟帶：衣襟和帶子，比喻地勢的險峻和地理位置的重要。此句是說，潼關猶如國家的襟帶，具有十分重要的作用。

(27)杜：杜絕。奸宄(guǐ)：指壞人。宄： 犯法作亂的人。

(28)墉(yóng)：城墻。矗：高聳。屯： 屯集。

(29)曾： 通 “層”，重疊。曾樓：指潼關關樓。赫： 顯赫高大。

(30)雄： 雄險。

(31)天綱： 指國法。徐陵《移齊文》云： “夫天綱之大，固無微而不擒。” 此句是說，潼關地勢險要，加之盤查嚴密，偷越潼關的人，無一不受到國法的制裁。

(32)孟嘗： 即孟嘗君，姓田，名文，戰國時齊國貴族，以善養士而聞名天下，為戰國四公子之一，死后謚號曰 “孟嘗君”。孟嘗君奉命出使秦國被拘，曾依靠門客幫助逃出秦國。奔走：指孟嘗君門客學雞鳴使孟嘗君夜出秦關之事。參見前李世民《入潼關》注⑧。

(33)宵： 夜晚。曙： 天亮。

(34)白馬之不談：賓語提前句，即不談白馬之意。白馬：此指驅馬乘車。《戰國策·燕策》載，孟嘗君出逃函谷關時，曾放棄馬匹車輛。

(35)“何白馬”兩句是說，為什么門客并不向孟嘗君建議驅馬乘車闖關，反而要偽學雞鳴欺騙關吏而逃走呢?

(36)尉臣： 指關吏。失： 疏忽。

(37)此句用 “愚者千慮，必有一得”之意，說或許是孟嘗君的門客們反復謀劃，才想出了學雞鳴蒙騙關吏的好辦法。慮： 思考，謀劃。

(38)楚漢爭雄：指秦朝滅亡后，項羽和劉邦之間為爭奪天下而進行的戰爭。楚：西楚霸王項羽。漢 漢王劉邦。

(39)沛公 劉邦。劉邦在沛縣(今江蘇省沛縣)起義，稱沛公。此句是說，劉邦先于項羽進入關中，項羽和劉邦曾在楚王面前受命，以先入關者為關中之王。

(40)翕(xī)習： 盛壯的樣子。

(41)三杰：指劉邦手下的張良、蕭何、韓信三人。劉邦曾對王陵說：“此三者，皆人杰也，吾能用之。此吾所以取天下也。“(《史記·高祖本紀》)劉邦等從武關進入關中，武關在潼關南，故曰“南面”。

(42)東井： 星名，即井宿，以配秦的分野。五星： 金、木、水、火、土五大行星。《漢書·高帝紀》云：“元年冬十月，五星聚于東井，沛公至霸上。” 應劭注曰：“東井，秦之分野。五星所在，其下當有圣人以義取天下。”

(43)靈命：神靈天命。此句是說，劉邦得天下為天命所定。以天象等自然現象解釋附會現實人事，是古人的迷信說法。

(44)人謀：人為的謀劃，即人的主觀努力。是及：賓語提前，即“及是”。是：這，指劉邦稱王天下。作者在此主要強調人的主觀作用，并沒有完全囿于迷信說教。

(45)王道：先王所行的正道。廓：廣闊，大。清： 指天下太平。

(46)窮：窮盡。四塞： 四面都險要，指秦地。秦地素以險峻著稱，《戰國策·齊策》云： “今秦四塞之國。”注云：“四面有山關之固，故曰四塞之國也。” 此句是說，潼關窮盡了四塞秦地的險阻，在秦地山關中首屈一指。

(47)成： 成就，造就。百王： 歷代帝王。都邑 首都。

(48)期乎：寄希望于。

(49)武侯：指戰國時的魏武侯。矜自負。《史記·吳起列傳》云：“武侯浮西河而下，中流，顧而謂吳起曰“美哉乎山河之固，此魏國之寶也。” 西河：指今陜西省大荔縣和合陽縣一帶，屬關中之地。

(50)婁敬： 即劉敬，齊地人。劉邦欲建都洛陽，婁敬曾力勸其在關中建都。婁敬云：“且夫秦地被山帶河，四塞以為固，卒然有急，百萬之眾可具也。因秦之故，資甚美膏腴之地，此所謂天府者也。陛下入關而都之，山東雖亂，秦之故地可全而有也。夫與人斗，不扼其亢(喉嚨)，拊其背，未能全其勝也。今陛下入關而都，案秦之故地，此亦搤天下之亢而拊其背也。”劉邦在長安建都后曾云“本言都秦地者婁敬，‘婁’者乃‘劉’ 也。” (《史記·劉敬列傳》遂賜敬姓劉氏，拜為郎中，號奉春君。說：游說。

(51)前列：指前朝，前代。軌躅(zhuó)：軌跡. 指歷史。

(52)躋(jī)：登攀。

(53)賦：作賦，當動詞講。

(54)駟馬：套有四匹馬的車子。駟馬而言還： 反用“一言既出，駟馬難追” 之意。此句是說，我希望話說出來后，用駟馬能把他追回來，還能夠反悔更改。



【題解】

此賦選自 《文苑英華》。賦： 文學體裁的一種，押韻，講究鋪采摛文和對偶用典，是韻文和散文相結合的文學體裁。



【簡析】

此賦體式宏闊，磅礴豪放，典故層出，氣勢非凡，在古人歌詠潼關的文學作品中別具一格。它反復詠嘆了潼關的雄奇險要，詠嘆了潼關地理位置的重要和特殊，詠嘆了潼關所具有的治國安民的重大作用，詠嘆了在潼關這塊土地上發生過的許許多多的歷史故事，表現了作者關心國家大事、希望天下太平的思想，顯露了作者廣博豐富的知識和卓越的文學才華。