關于描寫《湖北省·漢水》古詩詞賞析大全

漢水，又稱漢江，源出自陜西省嶓冢山，初出山時名為漾水，《書·禹貢》： “嶓冢導漾，東流為漢”，褒城以下才叫漢水，東南流入湖北省后會丹江、南河等水，至襄陽會白河，江面更加開闊，又經宜城、鐘祥、潛江、沔陽等縣，至漢陽而入長江，為入江大川之一。漢水流域也是我國古代楚文化發源地之一。漢水入江處，東岸為漢口，西岸為漢陽，自古以來是文人薈萃、商賈云集之處，千舟萬舸在此停泊。漢水與長江匯流處的漢陽岸有一片高灘，明時稱接駕嘴。公元1521年明武帝朱厚照駕崩，其弟朱厚熄(即嘉靖帝)從安陸府的王府所在地赴京接位登基，途經漢口，達官貴人在該處迎接皇帝駕到，故稱接駕嘴。至今該處仍日日夜夜可見渡輪、貨船來往如織，是湖北省的交通要沖。

屈平詞賦懸日月，楚王臺榭空山邱。

功名富貴若長在，漢水亦應西北流。

[詩名] 江上吟 (全詩12句)

[作者] 李白

[注釋] ●屈平句：屈原，名平，故亦稱屈平。劉歆《答揚雄書》，贊美屈原詞賦是“懸諸日月，不刊之書也。”●楚王臺榭：臺上之屋叫榭，楚靈王有章華臺，楚莊王有釣臺，都以豪華馳名，但如今只見空空的山邱。詩句將屈原與楚王相比較，因此讀之更覺有深意。●功名二句：全詩之精粹所在，詩人當時正遭貶謫，詩句感嘆人世，蔑視功名，因功名富貴不能長在，正如漢水不會西北流，永遠只能向東南流。

溶溶漾漾白鷗飛，綠凈春深好染衣。

南去北來人自老，夕陽長送釣船歸。

[詩名] 漢江

[作者] 杜牧

[注釋] ●溶溶漾漾：言江水浩大激蕩。溶，盛貌，此指春天江水上漲。●白鷗飛：漢水與長江匯流之處，多白色鷗鳥，整日飛翔于水面上空，或浮游于水面，冬春之時最多，至今如此，為江景添色。●綠凈句： 說春天的水綠得能“染”上人的衣衫。白居易也有“春來江水綠如藍”之句。●南去二句：寫在夕陽晚照下，漢水中漁舟歸航之景，說在南來北往的出航與歸航中，漁夫們不知不覺地老了。詩人在此處觸物感懷，感嘆大自然的永恒，“人生幾何，譬如朝露” 的感喟油然而生。

楚山全控蜀，漢水半吞吳。

老眼識佳處，曾看八境圖。

[詩名] 與秦少章題《漢江遠帆》 (五首錄一)

[作者] 晃沖之，字叔用，宋濟州巨野(今山東巨野縣)人。應試不第，隱居江西具茨山下。

[注釋] ●楚山句： 言楚山控住入蜀的通道。這里指湖北西部的山。●漢水句： 言東去的漢水勢若吞沒半個吳國。漢水，長江支流，三國時吳國的荊州位于漢水下游。●八境圖： 即八陣圖。

漢江明月照歸人，萬里秋風一葉身。

休把客衣輕浣濯，此中猶有帝京塵。

[詩名] 重贈吳國賓

[作者] 邊貢，字廷實，明弘治丙辰進士，歷官至南京戶部尚書。

[注釋] ●歸人：指吳國賓，自京城歸漢陽。●帝京坐：言歸客的衣服上尚留有京城的塵土，此處帝京指明京，即今北京。詩意婉約而誠摯，十分動人。

楓林霜葉凈江煙，錦石游魚清可憐。

賈客帆檣云里見，仙人樓閣鏡中懸。

九秋槎影橫清漢，一笛梅花落遠天。

無限滄洲漁父意，夜深高詠獨鳴舷。

[詩名] 舟泊漢江

[作者] 張居正，此詩是作者30歲時因朝中嚴嵩專權、萬馬齊喑，他也告假歸鄉，途經武昌、舟泊漢江觀江景時作。

[注釋] ●楓林句：言龜、蛇兩山經霜的楓葉紅得格外奪目，而江面上，煙靄收凈，一派明朗開闊的氣象。●錦石句：秋冬之季，系漢江枯水季節，從舟中往下看，江邊斑駁的彩石間魚兒自由自在地嬉游，十分可愛。可憐，可愛的意思。●賈客句：說漢江盡頭是商人的商船，好象在云中行駛。●仙人句：對岸因昔人乘鶴登仙而名的黃鶴樓，倒映水中，象是懸掛在幻境般的鏡面上。●九秋句： 詩人將自己的船比作來在天河與大海的仙槎 (cha)，將漢江比作銀河，說槎此時正停泊在銀河岸邊。據張華《博物志》：“舊說天河與海通連，有海邊居民，見年年八月，海上有浮槎去來，不失期。”九秋，秋天的90天。清漢，即銀河。●一笛句：一曲宛轉的“梅花落”笛聲，向云河那邊飄去。李白詠黃鶴樓的詩中有句：“江城五月落梅花”，本句由此化出。●無限二句：抒發自己歸隱的志趣。滄洲，濱水的地方，古時常用來稱隱士的居處。漁父，常指隱遁之士。唐代歸隱詩人張志和，自稱煙波釣徒。屈原曾作過《漁父》篇，寫漁父勸屈原隱退，屈原“莞爾而笑，鼓枻而去，歌曰： ‘滄浪之水清兮，可以濯吾纓; 滄浪之水濁兮，可以濯吾足。’”詩人在最后一句中寫自己在夜深之時情不自禁地扣著船舷，也高詠起 《滄浪歌》。