關于描寫《河南省·相國寺》古詩詞賞析大全

開封相國寺是我國最古老的寺院之一，從創建至今，已經歷1430年的滄桑變化。相國寺的原址最早為戰國魏公子信陵君的故宅。南北朝時的北齊天保六年(555年)，最先建了建國寺。唐睿宗延和元年，因為睿宗以相王繼皇位，下詔改建國寺為相國寺，并親筆書寫了 “大相國寺”匾額，自此，相國寺之名一直沿用至今。歷史上相國寺最盛時，占地540余畝，內分64院。唐玄宗、肅宗時都曾增建，宋代以開封為京都，對相國寺又大規模擴建。殿閣莊嚴絢麗，僧房鱗次櫛比，滿院花草樹木，“金碧輝映，云霞失容”，為皇帝祈禱、恭謝、慶壽、忌日紀念的重要場所。相國寺的廟會規模也是盛大的，而且該地也成了繁華的民間交易和游樂場所。金、元、明代開封屢遭黃河水災，相國寺淹得只露屋頂，水退后就成了廢墟。今寺為清代建筑，規模已較前縮小。

晴日登臨好，春風各望家。

垂楊夾城路，客思逐楊花。

[詩名] 登相國寺閣

[作者] 劉商，字子夏，唐代徐州彭城人。大歷年間進士，歷官比部員外郎，檢校兵部郎中等，后出為汴州觀察判官，此詩當在汴州時所作。

[注釋] ●春風各望家：當春風吹拂之時，客游在外的人，登高時都要遙望自己家鄉所在的方向。●客思： 鄉思。看著柳絮飛舞，思緒飄到了遠方的故鄉，故稱逐楊花。

六花飛舞滿長安，古寺樓臺白玉攢。

長眉老僧見客語，兩年秋雪就中寒。

[詩名] 秋雪過相國寺

[作者] 劉攽 (ban)，字貢父，宋代江西新喻 (今江西新余縣)人。慶歷年間進士，曾出知曹州。

[注釋] ●六花：雪花，雪花六角，故為別名。●長安：古人有時將京都泛稱長安，此處當指汴京。●攢：聚集一起。●長眉句：寫寺中老僧人熱情迎納來客。●兩年句：兩年中都是在秋末冬初、瑞雪紛飛的寒冷天氣中，來游相國寺。

大相國寺天下雄，天梯縹緲凌虛空。

三千歌吹燈火上，五百纓縵煙云中。

洛汭已淹西墜日，漢津空送南飛鴻。

欄干倚遍忽歸去，颯颯兩鬢生秋風。

[詩名] 登相國寺資圣閣

[作者] 陳孚，字剛中，號笏齋。元代浙江臨海人。

[注釋] ●三千歌吹： 言城中歌伎舞女之多。●五百纓縵： 說僧人做晚功課、誦經，袈裟飄動在香煙之中，五百言其多。

金碧棱層炫曉霞，梵王高閣壯中華。

上摩絳闕三千界，下瞰紅塵十萬家。

伏虎神僧翻貝葉，乘鸞仙女散瑤花。

何因證得無生果，來從云中駕鹿車。

[詩名] 登相國寺藏經閣

[作者] 顧祿，字謹中，明代松江華亭(今江蘇省松江縣) 人，詩、畫俱佳。

[注釋] ●棱層：高峻突兀貌，也作崚嶒。●炫曉霞：比朝霞還光彩奪目。●梵王高閣：梵王，大梵天王的簡稱。佛教設想一切世界為欲界、色界、無色界三界。大梵天是色界諸天的第三天，其王稱大梵天王。梵王高閣，在此指藏佛經的樓閣。●絳闕： 本指皇宮前的門闕，此代天宮的大門。●三千界： 佛教三千大千世界的總稱。●紅塵：佛教對凡俗人間的稱謂。●貝葉： 印度貝多羅樹的葉子。該葉用水漚后可以代紙。古代印度人多把佛經寫在貝葉紙上，所以佛經又稱為貝葉經。此處用貝葉指稱佛經。●鸞： 傳說中鳳凰一類的鳥。瑤花，瑤池的花。在此喻指白云朵朵。●無生果：佛教認為修行成無生無滅的正果。●駕鹿車：古時由鹿駕的窄小的輕車，此處作仙人的運載工具。李白《夢游天姥吟留別》： “且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。”

古寺鐘聲遠，寒宵動旅情。

因風時斷續，和月共凄清。

不是音塵寂，誰知大小鳴。

攬衣燈盡暗，坐待紙窗明。

[詩名] 聞相國寺鐘聲

[作者] 陳浩，字智周，清代江蘇嘉定人。著名書法家、印章家。

[注釋] ●寒宵：寒夜。● 動旅情：動思鄉之情。●因風二句：言鐘聲因風勢時緊時松而顯得時斷時續，它與月色相伴在凄清的夜空中飄蕩。●不是二句：說由于大地音響寂靜，所以才聽到時高時低的鐘聲。●攬衣二句：寫鐘聲更引起自己的愁思，披衣坐起，四周昏暗，自己坐待天明。

青女飛霜放曉晴，禪宮漏盡巨鐘鳴。

鯨音怒吼三千界，蝶夢驚回百八聲。

望遍山河迎曙日，心隨車馬啟重城。

梁園詞客趨朝早，幾著衣冠起五更。

[詩名] 相國霜鐘

[作者] 佚名，成詩年代為北宋年間。

[注釋] ●相國霜鐘：為汴京八景之一。●青女：神話傳說中的霜雪之神。《淮南子·天文訓》：“青女乃出，以降霜雪。”高誘注：“青女，天神，青霄玉女，主霜雪也。”●禪宮：佛寺，指相國寺。漏盡，夜已盡，天將破曉。●鯨音： 言鐘聲洪亮。三千界，即大千世界。●蝶夢： 用莊生在夢中化為蝴蝶的故事。《莊子·齊物論》：“昔者，莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。”后來因稱美夢為蝶夢。●重城：指汴京的里城和外城。

到門蠻語學京腔，僧院繁華號破贓。

朔望才過又三八，賃驢人滿信陵坊。

[詩名] 相國寺廟會

[作者] 李于潢，清代人。

[注釋] ●蠻語：蠻，我國古代對南方人的泛稱，此處代指四方之人。●京腔： 14世紀周德清的《中原音韻》總結了宋元以來北方音系的特點而成。這種北方話，元以前叫做天下統話，也稱京腔。●破贓：破，是開的意思;贓，是藏的意思。破贓，就是把所藏的東西都陳列出來。據《麈史》記：“都城相國寺，最據沖會……伎巧百工列肆，罔有不集四方珍異之物悉萃其間。因號相國寺為破贓所。”●朔望：朔是夏歷每月初一;望是十五。三八，是每月二十四日。這都是相國寺廟會的固定日子。●賃驢人：指從遠方來趕會的人。●信陵坊： 相國寺址原是魏國公子信陵君的宅園，故此地又叫信陵坊。此詩明快、詼諧地描寫了相國寺廟會時，進行貿易集市的盛況。

相國寺名天下聞，今來可認是叢林。

大雄寶殿無神像，千手觀音出匠心。

和尚奮威楊柳拔，教頭遭禍室家分。

色空真偽憑君問，花樹盈庭正吐芬。

[詩名] 訪開封相國寺

[作者] 吳丈蜀

[注釋] ●和尚句：指《水滸傳》中相國寺和尚魯智深有過人臂力，曾在寺院倒拔楊柳驚眾人的故事。●教頭句：指《水滸傳》中80萬禁軍教頭林沖遭高俅迫害，家破人亡，最后投奔梁山的故事。