關(guān)于描寫《山東省·靈巖寺·普照寺》古詩詞賞析大全

靈巖寺及普照寺，是泰山兩大古剎。

靈巖寺，在泰山西北麓，建于唐代，是唐、宋以來佛教勝地，與天臺國清寺、江陵玉泉寺、南京棲霞寺合稱天下寺院“四絕”。這里群山環(huán)抱，風(fēng)景秀麗。清代王士禎曾稱贊這里說：“靈巖為泰山背面最幽絕處，游泰山不游靈巖不成其游。”據(jù)傳東晉苻秦時天竺名僧朗道生在此說法，“猛獸歸伏，亂石點頭”，故名。

普照寺，在泰山南麓，傳為六朝古剎，唐代擴(kuò)建，金代重建。這里三面環(huán)山，林木茂密。寺內(nèi)有六朝古松，為六朝遺植。清康熙初年有僧元玉來此寺住持，在此巖邊遍種菊花，命名菊圃。寺內(nèi)有菊林舊隱、摩松樓、一品大夫松、篩月亭等名勝古跡，亦為一游覽勝地。

路入山門景便幽，高風(fēng)不斷石林秋。

照人霜葉紅于染，拂袖嵐光翠欲流。

幾過野橋橫絕澗，遙從古剎見高樓。

北峰真與天相接，更擬攀蘿到上頭。

[詩名] 游靈巖寺 (其一)

[作者] 薛瑄，明代英宗正統(tǒng)二年(1437年)任山東提學(xué)。詩寫于當(dāng)年秋天。

[注釋] ●照人句：唐杜牧《山行》有句：“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。”薛句從杜句化來，“霜葉紅”且“紅于染”，狀秋日楓林特有的景觀。●拂袖句：杜牧《陸州雨霽》有句：“水聲侵笑話，嵐翠撲衣裳。”薛句從此句脫胎而出，又翻新意。“嵐光翠”，而且“翠欲流”，摹出山間云氣彌漫飄浮的情態(tài)。“拂袖”意思是云氣仿佛牽住衣袖讓人欣賞自己青翠的真容。●北峰二句：形容北峰(即懸星巖)的高峻，詩人竟欲手抓藤蘿攀登到頂，以便縱覽眾山，其游興之濃躍然紙上。

澗壑縈回繞梵宮，諸天色相坐來同。

巖崖陰積千年雪，鈴鐸宵聞十里風(fēng)。

寺抱五云金界麗，塔銜孤月玉毫空。

石僧東嶺緣何事，似指蓮花問朗公。

[詩名] 靈巖寺

[作者] 許邦才，字殿卿，明代歷城(今山東濟(jì)南)人，嘉靖時舉鄉(xiāng)試第一，官德、周二府長史。工詩，有才名。與李攀龍為詩友，互相酬唱。

[注釋] ●梵宮：指靈巖寺。●諸天色相：佛教語：“三界二十八天，為諸天”(《金剛經(jīng)》)，外物凡有形者為“色相”。此句意思是世間萬物八方來儀，傾心于這個佛教圣地。●寺抱句：“寺抱五云”是五色祥云抱寺的倒裝。金界麗，寺的建筑物有金頂，金頂之下有佛像的金身，在五色云霞掩映下格外壯麗。●塔銜句：寺中庭院里有白色的辟支塔，在夜月臨照下，塔頂好像插天玉毫(筆)，與孤月相接。●石僧二句：靈巖寺旁金與谷東天門南側(cè)山上有一座數(shù)丈高的巨石，形如一位駝背老僧。詩句意思是：這位石僧為什么獨立于東嶺呢？大概他是指著佛座蓮臺向朗公問問題吧。朗公，即指東晉苻秦時魯?shù)胤鸾填I(lǐng)袖、天竺名僧朗道生。蓮花，佛座蓮臺，代指佛教教義。

剎藏深塢里，短竹護(hù)頹墻。

清磬渡流水，寒山空夕陽。

莓苔紛古色，花鳥悅晴光。

盡日僧無事，安禪坐晝長。

[詩名] 普照禪林

[作者] 孫岳褵，清人。

[注釋] ●剎：僧寺，指普照寺。●深塢：四面高中間低的地勢叫塢。●頹墻：破舊的墻。●清磬二句：言僧人誦經(jīng)時的擊磬聲傳過了寺外的流水;西斜的太陽空照在周圍的寒山上。●莓苔二句：言寺中的莓苔紛亂地侵蝕著古寺;這里的花和鳥，都喜悅晴天的光景。古色，指寺色古老，代指寺。●盡日二句：說這里的僧人盡日無事，只是在長長的白天里進(jìn)行坐禪活動。安禪，僧人靜坐，萬慮消失，身心安定。詩人極力在幽靜二字上渲染，全詩每句都蘊藏著幽靜的色彩。

我輩何多幸，名山作比鄰。

同游山下寺，俱是畫中人。

佛殿松篩月，云門石界塵。

如逢菊林隱，相與叩迷津。

[詩名] 偕友游普照寺

[作者] 沈桂清，字薌巖，清末宛平人。

[注釋] ●我輩二句：言我們這些人居處同泰山作比鄰，可謂一大幸運。●畫中人：言普照寺背山面溪，竹青松茂，風(fēng)景秀麗如畫，人在此地游賞，宛如畫中人。●松篩月：六朝松枝干蔥籠茂密，樹頂平鋪如蓋，月明之夜，月光透過枝葉，狀如篩月，篩月亭以此得名。●云門句：在普照寺南半里許，山徑旁有“云門”、“界塵”兩刻石，意為云之門、紅塵之界。●菊林隱：指清初儒僧元玉。元玉，字祖珍，號古公，康熙初年居泰山普照寺，學(xué)識淵博，亦僧亦儒，又好養(yǎng)菊，故號“菊林隱”。現(xiàn)普照寺北院有一廳堂，額曰“菊林舊隱”。●叩迷津：叩，詢問;迷津，迷失津渡，即找不到渡口的意思。言如果遇到元玉這樣的名僧，我一定向他請教，解決疑惑。這是祈望之詞。

六朝遺植尚幢幢，一品大夫應(yīng)屬公。

吐出虬龍思后土，招來鸞鳳訴蒼穹。

四山有石泉聲絕，萬里無云日照融。

化作甘霖均九域，千秋長愿頌東風(fēng)。

[詩名] 詠普照寺六朝松

[作者] 郭沫若

[注釋] ●六朝松：是一株金錢松，在普照寺后院，傳為六朝遺物。六朝即建都建康的六個朝代：三國吳、東晉、宋、齊、梁、陳。六朝前后共300余年，六朝松無確切的植樹年代，至今約為1500年左右。●幢幢(tong，童)：枝葉茂密陰翳之狀。●一品句：三國時魏立九品制，一品為最高級。大夫，官名。“一品大夫松”是寺內(nèi)另一株松樹的號，在六朝松西，松下立一石，光緒二十二年何如璋在石上題“一品大夫”4字。詩人此句意思是六朝松高大茂密。一品大夫松細(xì)小低矮，如果封松樹為一品大夫的話，這個名號應(yīng)當(dāng)屬于六朝松。公，指六朝松。●虬龍句：言六朝松生長得這樣高大茂盛，當(dāng)思這是后土之力。虬龍：形容六朝松枝干盤曲如龍。后土，指土地。●鸞鳳句：言六朝松如此阿娜多姿，是可以告慰蒼天的。鸞鳳，指六朝松枝葉特殊，如鸞鳳飛舞，阿娜多姿。蒼穹，青天。●四山句：普照寺東西側(cè)，過去均有泉水。古僧奚林曾有寫普照寺的詩：“門前幾曲流水，寺后千尋碧峰，鳥語溪聲斷續(xù)，山光云影玲瓏。”這是多么美的風(fēng)光，可是現(xiàn)在泉已干涸，只有山石了。●化作二句：言祝愿東風(fēng)經(jīng)常吹布濃云，化作甘霖，灑遍九州，同時普照寺也會泉水潺湲，增加秀麗的景色。