獨自一個在房中悶，

猛回頭看見自己的影，

慌的奴忙向前去將他問。

一連七八聲，他自是個不答應。

忽然窗外刮了一陣風，

吹滅了燈，不見影兒奴好恨!

恨將起來，我和那風拚了命!

——清·顏自德輯《霓裳續譜·怯寄生草》

本篇刻畫了一個女子竭力要打破孤獨感而終于打不破的微妙心態。清代無名氏輯的《時興呀呀喲·寄生草》和《白雪遺音·馬頭調》，皆有此民歌，只有個別字句差異，可見其在清代流傳地域之廣和時間之久。

在封建社會，講究“男女之大防”， “男女授受不親”，男女之間隔著一道封建禮教的高墻，很難有互相接觸、交往的機會。特別是“女孩兒只合香閨坐”，(見明·湯顯祖《牡丹亭·慈戒》)受封建禮教的精神折磨尤甚。 “獨自一個在房中悶”，正是在封建禮教統治下，廣大婦女孤獨處境和苦悶心情的寫照。好在她不是安于現狀，甘心受封建禮教的精神奴役，而是寫出了她要打破孤獨感的內心強烈要求，寫出了她的癡情和熱心， “猛回頭看見自己的影，慌的奴忙向前去將他問”，正是她這種心理的反映。可是問了“一連七八聲，他自是個不答應”。這已經夠令人失望、氣惱的了。更令人悲痛和憤慨的是， “忽然窗外刮了一陣風，吹滅了燈”，連“影兒”也“不見”了。 “不見影兒奴好恨，恨將起來，我和那風拚了命! ”盡管她的“恨”，只是更深一層地反映了她的孤獨和苦悶，但是她既然已經燃起了要“和那風拚了命”的反抗怒火，那么，造成她孤獨和苦悶的封建禮教的枷鎖，終究必定會被摧毀，她的孤獨處境也終究一定會被打破，她對情侶的衷心向往和熱烈迫求也必定會實現。

完全從自己的主觀心態上來描寫，是這首民歌的獨特之處。它沒有一字一句是對封建禮教的正面斥責，卻又字字句句皆能激起人們對婦女的孤獨處境和苦悶心情的同情，對封建禮教折磨人的強烈憤慨和憎恨。它毫無說教的氣味，僅通過微妙的心理刻畫，就給人以情趣盎然之感，表現出很高超的藝術就是要寫人寫心寫情的特性。