魯迅雜文《夜頌》原文與賞析

愛(ài)夜的人，也不但是孤獨(dú)者，有閑者，不能戰(zhàn)斗者，怕光明者。

人的言行，在白天和在深夜，在日下和在燈前，常常顯得兩樣。夜是造化所織的幽玄的天衣，普覆一切人，使他們溫暖，安心，不知不覺(jué)的自己漸漸脫去人造的面具和衣裳，赤條條地裹在這無(wú)邊際的黑絮似的大塊里。

雖然是夜，但也有明暗。有微明，有昏暗，有伸手不見(jiàn)掌，有漆黑一團(tuán)糟。愛(ài)夜的人要有聽(tīng)夜的耳朵和看夜的眼睛，自在暗中，看一切暗。君子們從電燈下走入暗室中，伸開(kāi)了他的懶腰; 愛(ài)侶們從月光下走進(jìn)樹(shù)陰里，突變了他的眼色。夜的降臨，抹殺了一切文人學(xué)士們當(dāng)光天化日之下，寫(xiě)在耀眼的白紙上的超然，混然，恍然，勃然，粲然的文章，只剩下乞憐，討好，撒謊，騙人，吹牛，搗鬼的夜氣，形成一個(gè)燦爛的金色的光圈，像見(jiàn)于佛畫(huà)上面似的，籠罩在學(xué)識(shí)不凡的頭腦上。

愛(ài)夜的人于是領(lǐng)受了夜所給與的光明。

高跟鞋的摩登女郎在馬路邊的電光燈下，閣閣的走得很起勁，但鼻尖也閃爍著一點(diǎn)油汗，在證明她是初學(xué)的時(shí)髦，假如長(zhǎng)在明晃晃的照耀中，將使她碰著“沒(méi)落”的命運(yùn)。一大排關(guān)著的店鋪的昏暗助她一臂之力，使她放緩開(kāi)足的馬力，吐一口氣，這時(shí)才覺(jué)得沁人心脾的夜里的拂拂的涼風(fēng)。

愛(ài)夜的人和摩登女郎，于是同時(shí)領(lǐng)受了夜所給與的恩惠。

一夜已盡，人們又小心翼翼的起來(lái)，出來(lái)了;便是夫婦們，面目和五六點(diǎn)鐘之前也何其兩樣。從此就是熱鬧，喧囂。而高墻后面，大廈中間，深閨里，黑獄里，客室里，秘密機(jī)關(guān)里，卻依然彌漫著驚人的真的大黑暗。

現(xiàn)在的光天化日，熙來(lái)攘往，就是這黑暗的裝飾，是人肉醬缸上的金蓋，是鬼臉上的雪花膏。只有夜還算是誠(chéng)實(shí)的。我愛(ài)夜，在夜間作《夜頌》。

六月八日。

【析】 夜，是黑暗的象征，是人們?cè){咒的對(duì)象。那么，為什么一生憎恨黑暗、戰(zhàn)取光明的魯迅，在日本侵略者向我山海關(guān)內(nèi)大舉進(jìn)攻、國(guó)民黨當(dāng)局拼命圍剿革命力量的1933年，反而“頌”起“夜”來(lái)了呢?

原來(lái)魯迅所歌頌的夜是自然界的夜。它 “雖然是夜，但也有明暗。有微明，有昏暗?！倍鐣?huì)的夜，卻漆黑一團(tuán)糟，“彌漫著驚人的真的大黑暗”。魯迅便是通過(guò)對(duì)自然界的夜色的贊美來(lái)詛咒人間的暗夜，抒發(fā)自己鞭撻國(guó)統(tǒng)區(qū)和敵占區(qū)的黑暗現(xiàn)實(shí)的戰(zhàn)斗情懷。

夜，本來(lái)是虛無(wú)縹緲的難于捉摸的東西。但經(jīng)魯迅那樣深厚的感情的熔鑄，用異想天開(kāi)的句子來(lái)表現(xiàn)那奇特的想象，便化虛為實(shí)，具體有形。請(qǐng)讀讀這些文字吧：

“夜是造化所織的幽玄的天衣，普覆一切人，使他們溫暖，安心，不知不覺(jué)的自己漸漸脫去人造的面具和衣裳，赤條條地裹在這無(wú)邊際的黑絮似的大塊里?！?/p>

在這“幽玄天衣”的籠罩下，各色各樣的人都撕下了 “人造面具”，赤條條地露出了本來(lái)的面目。連那位大白天為生計(jì)而四處奔波的摩登女郎，也只有到這時(shí)候才能稍加舒展，領(lǐng)略一下“沁人心脾的夜里的拂拂的涼風(fēng)”。大自然的夜，給人以 “溫暖”，以 “恩惠”，怎么不值得歌頌?zāi)?

然而，一夜已盡，人們又小心翼翼起來(lái)，穿起“人造的面具和衣裳”，“從此就是熱鬧，喧囂”。于此，魯迅嚴(yán)肅地指出： “而高墻后面，大廈中間，深閨里，黑獄里，客室里，秘密機(jī)關(guān)里，卻仍然彌漫著驚人的真的大黑暗?！边@里，魯迅不象寫(xiě)大自然的夜色那樣用化虛為實(shí)的手法，而是以實(shí)寫(xiě)實(shí)，即實(shí)實(shí)在在地寫(xiě)出具體可感的事物，但貫穿其間的仍然是濃烈的感情，對(duì)黑暗社會(huì)無(wú)比憎恨的感情。

卒章顯其志。魯迅最后說(shuō)，光天化日，熙來(lái)攘往，無(wú)非是到處彌漫著的驚人的大黑暗的裝飾。他把這別出心裁地比喻成為“人肉醬缸上的金蓋”，“鬼臉上的雪花膏”。自然界的夜，雖然也是黑暗的，到底“還算是誠(chéng)實(shí)的”。所以，“我愛(ài)夜，在夜間作《夜頌》”。

值得注意的是，魯迅深刻地指出，在夜氣如磐的年月里，作為一個(gè)戰(zhàn)斗者的愛(ài)夜，由于他追求的是光明，就特別需要有“聽(tīng)夜的耳朵和看夜的眼睛”，這樣，才能 “自在暗中，看一切暗，”從而領(lǐng)受夜所給與的 “溫暖”與 “恩惠”; 否則，或者被黑暗所淹沒(méi)而沉淪，或者被紅燈綠酒所陶醉而不能自拔。這一畫(huà)龍點(diǎn)晴之筆，最足以顯示本文所達(dá)到的思想高度。這一句，如果用說(shuō)理的語(yǔ)言加以詮釋?zhuān)闶牵阂粋€(gè)革命者，要有正確的世界觀，才能看清楚黑暗中的一切，不至于為丑惡的現(xiàn)象所迷惑。而這一來(lái)，哪有魯迅別開(kāi)生面的遣詞造句來(lái)得動(dòng)人呢?

嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，《夜頌》不是雜文，而是散文詩(shī)。它不是《熱風(fēng)》風(fēng)格的繼續(xù)，而和《野草》一脈相承。這是魯迅的感情在最熾熱的時(shí)候傾瀉出來(lái)的篇什，不僅語(yǔ)言充滿著詩(shī)意，連謀篇布局也具有詩(shī)的因素?！皭?ài)夜的人，也不但是孤獨(dú)者，有閑者，不能戰(zhàn)斗者，怕光明者，”這些短語(yǔ)的反復(fù)重迭，是作家的感情濃烈到不能自已不得不如此的表現(xiàn)。“愛(ài)夜的人于是領(lǐng)受了夜所給與的光明”，“愛(ài)夜的人和摩登女郎，于是同時(shí)領(lǐng)受夜所給與的恩惠”。這一反復(fù)詠?lái)车姆绞?，在?shī)歌中是常見(jiàn)的。至于那位穿高跟鞋的摩登女郎在馬路邊的電燈光下閣閣閣地疾走，后來(lái)又“放緩開(kāi)足的馬力，吐一口氣”的那段文字，分明越出了雜文筆法的范圍，屬于散文的描寫(xiě)筆調(diào)了。通讀全文，我真的看到了作者的感情的波濤的洶涌，聽(tīng)到那無(wú)法遏止的深沉激越的心音。即使那些說(shuō)理的句子，如 “愛(ài)夜的人要有聽(tīng)夜的耳朵和看夜的眼睛”，在“熱鬧，喧囂”的背后，“依然彌漫著驚人的真的大黑暗”，也是感情化了的，詩(shī)情化了的。它們不僅具有傳情達(dá)意的美感功能，而且具有力度——思想容量大，簡(jiǎn)直就像科學(xué)上的定律，但卻富有深沉的韻味。

黑暗早已到了盡頭，但在光明的世界里，仍有在陰暗的角落活動(dòng)的動(dòng)物。這就需要有“聽(tīng)夜的耳朵和看夜的眼睛”，揭開(kāi)金蓋而使人肉醬缸外露，抹去雪花膏而使鬼臉畢現(xiàn)。

我愛(ài)《夜頌》，故鑒賞如上。