青青河邊草篇

青青河邊草，悠悠萬(wàn)里道。

草生在春時(shí)，遠(yuǎn)道還有期。

春至草不生，期盡嘆無(wú)聲。

感物懷思心，夢(mèng)想發(fā)中情。

夢(mèng)君如鴛鴦，比翼云間翔。

既覺(jué)寂無(wú)見(jiàn)，曠如參與商。

夢(mèng)君結(jié)同心，比翼游北林。

既覺(jué)寂無(wú)見(jiàn)，曠如商與參。

河洛自用固，不如中岳安。

回流不及返，浮云往自還。

悲風(fēng)動(dòng)思心，悠悠誰(shuí)知者。

懸景無(wú)停居，忽如馳駟馬。

傾耳懷音響，轉(zhuǎn)目淚雙墮。

生存無(wú)會(huì)期，要君黃泉下。

此詩(shī)《樂(lè)府詩(shī)集》題作《飲馬長(zhǎng)城窟行》。《飲馬長(zhǎng)城窟》乃漢樂(lè)府《瑟調(diào)曲》名，言長(zhǎng)城旁有水窟，可以飲馬，故名。現(xiàn)存古辭，描寫女子懷念遠(yuǎn)征的丈夫;辭情深摯，后代文人擬作很多。古辭首句為“青青河邊草”，故亦以此名題。傅玄此作亦為擬漢樂(lè)府之作，所描寫的也是女子懷念遠(yuǎn)方親人的情形。

全詩(shī)可大致分為三層;前八句為第一層。一開(kāi)篇便以河邊草起興，由青青草聯(lián)想起在“悠悠萬(wàn)里道”上奔波未歸的心上人。青草綿綿不斷延向遠(yuǎn)方， “天涯何處無(wú)芳草”;于是自然由眼前的芳草聯(lián)想到天涯親人。河邊草本該逢春即生，道上行人不管行多遠(yuǎn)，到期了也應(yīng)即刻歸來(lái);可是象春至而草未生一樣，期盡了遠(yuǎn)行的人仍然未歸。“春至草不生”，說(shuō)明春天剛剛到來(lái)，春寒料峭，百草還未排芽;這里表現(xiàn)了思婦盼歸的急切心情。盼春至草生的背后，是盼期至人歸;而當(dāng)“期盡”人未歸時(shí)，于是感物懷思，思極生夢(mèng)。 “夢(mèng)想發(fā)中情”句，既收綰了上文，又開(kāi)啟了下層。

詩(shī)中間十二句可為第二層，承接前一層寫夢(mèng)境和夢(mèng)后的心境。夢(mèng)中夢(mèng)見(jiàn)自己與心上人歡悅共處，相親相愛(ài)，猶如鴛鴦比翼雙飛。但一覺(jué)醒來(lái)，一切美好的情景都消失了，從虛幻的彩云里又跌落到孤寂落寞的現(xiàn)實(shí)中，獨(dú)守空閨，曠日持久地相思而不能相見(jiàn)，就象天空中那此出彼沒(méi)、兩不相見(jiàn)的參星與商星一樣。 “夢(mèng)君結(jié)同心一等以下四句(按： 《樂(lè)府詩(shī)集》無(wú)此四句)，與前四句語(yǔ)意相同，章節(jié)的結(jié)構(gòu)也基本相同，只是對(duì)應(yīng)地變換了少數(shù)字詞而已。這種章法形式，跟《詩(shī)經(jīng)》中章法回環(huán)復(fù)沓的形式頗為相近。這種基本重復(fù)、反復(fù)吟唱的形式，既可以使所抒發(fā)的情感更加飽滿、格外充沛，又可以收到一種回旋跌宕的藝術(shù)效果。接下來(lái)又以比興手法，進(jìn)一步申不能相見(jiàn)之意。黃河和洛水自恃永存，但那滾滾流水，永無(wú)回返之日;不如中岳嵩山上那一縷縷飄動(dòng)的浮云，能往而又還。 “回流不及返，浮云往自還”兩句，一反傳統(tǒng)的用法。一般都是說(shuō)流水有情，浮云變幻;這里以流水比喻對(duì)方的去而不返，以浮云比喻自己主觀愿望，希望能“往自還”。可見(jiàn)傅玄在用比興時(shí)能自出新意，另辟蹊徑，用常得奇。

最后八句為第三層，言時(shí)光流逝，體貌日衰，抒發(fā)“生存無(wú)會(huì)期”，只有到黃泉才能相見(jiàn)的哀痛心情。 “懸景”，指日月。 “懸景無(wú)停居”，謂日月運(yùn)行，一刻不停，“忽如馳駟馬”。 “馳駟馬”，典出《莊子》。《莊子》曰： “人死者有時(shí)， 操有時(shí)之具而托于無(wú)窮之間，忽然無(wú)異騏驥之馳過(guò)隙也。”騏驥過(guò)隙， 倏忽而已; 而短暫的人生中還長(zhǎng)久離別，團(tuán)聚無(wú)望。日月逝于上， 而體貌衰于下，青春不再，時(shí)不我待，思婦懷遠(yuǎn)盼歸之心自然格外急切。 “傾耳懷音響，轉(zhuǎn)目淚雙墮。”這兩句寫情入微。思婦聽(tīng)到門外響聲，又驚又喜，趕忙傾耳細(xì)聽(tīng)，以為是心上人歸來(lái)的車馬聲或腳步聲。傅玄另有一首短詩(shī)可作為這句詩(shī)的注腳。這首《雜言》詩(shī)曰： “雷隱隱，感妾心;傾耳聽(tīng)，非車音。”寥寥十二個(gè)字，便十分傳神地表現(xiàn)了思婦如癡入迷的情態(tài)。 “傾耳懷音響”，細(xì)辨“非車音”，又一次由希望轉(zhuǎn)為失望，禁不住淚流滿面，悲不自勝!心情繼而又漸漸由失望轉(zhuǎn)為絕望，想到活著已沒(méi)有會(huì)合之期，只能黃泉路上見(jiàn)了。 “要(按：通“邀”;迎候意。 )君黃泉下”，飽含著思婦內(nèi)心希望徹底破滅后的深哀巨痛!

傅玄的詩(shī)以反映婦女問(wèn)題的題材居多，思想性和藝術(shù)性都比較突出，尤以寫閨怨見(jiàn)長(zhǎng)。如他的《昔思君》曰： “昔君與我兮形影潛結(jié)，今君與我兮云飛雨絕;昔君與我兮音響相和，今君與我兮落葉去柯;昔君與我兮金石無(wú)虧，今君與我兮星滅光離。”取喻形象，對(duì)比鮮明，頗有藝術(shù)感染力。這首《青青河邊草篇》也是這樣， 雖為擬作，但感情真摯、細(xì)膩、有層次;比興生動(dòng)、形象、有新意。語(yǔ)言平易簡(jiǎn)潔，詩(shī)意明快暢達(dá);不失為一篇清麗可喜之作。