擬明月何皎皎

安寢北堂上，明月入我牖。

照之有余輝，攬之不盈手。

涼風繞曲房，寒蟬鳴高柳。

踟躕感節物，我行永已久。

游宦會無成，離思難常守。

陸機擬《古詩十九首》之作，現存12首，《擬明月何皎皎》為第六首。《明月何皎皎》原是漢魏五言古詩： “明月何皎皎!照我羅床幃。憂愁不能寐，攬衣起徘徊。客行雖云樂，不如早旋歸。出戶獨彷徨，愁思當告誰?引領還入房，淚下沾裳衣。”陸詩之“擬”，既在題目，又在內容。對于原詩，向來有閨中思婦望夫一說及游子思歸一說;于此詩，也有兩說。我以為，這兩首詩都是反映游子客中思歸之情的。

“安寢北堂上”四句以月起興，開頭就以傳統手法點明了一個思鄉的主題。主人公實際并未“安寢”，他沉浸在月亮清冷的余暉之中，客居的寂寞孤獨之意陣陣涌上心頭，充斥了整個空間，也為全詩定下了一個基調。為渲染這樣的氣氛，作者先極寫了月光的朗照。地點是能引滿月入窗的坐北朝南的“北堂”。 “入” “照”“有”等詞語形象地點出了秋夜特有的皓月當空，滿室生輝的景象，然而“攬之不盈手”，忽而一轉折，這樣美好的光彩，伸手取之竟不滿一握，真是太遺憾了!身居斗室，遠非沐浴于千里嬋娟的光輝之中，只身客地，只能與月光相守，缺少的是親人的情意和關懷。孤獨、寂寞之感由此而生，引出了主題，渲染了氣氛。

繼而“涼風繞曲房，寒蟬鳴高柳”兩句是由朗照的秋月帶出令人感傷的秋物。近處是習習作涼的秋風環繞著北堂而吹，回廊曲而風尤烈;遠處的寒蟬在殘柳上嘶啞地哀鳴，柳樹高而聲尤遠。 “涼風”常吹， “寒蟬”常鳴，本為秋日常有，不足為奇;但于此時此地一“繞”一“鳴”，則進一步襯托了游子那愁腸百結和心焦意亂之態;更何況夏去秋來，光陰飛逝，在孤寂之中又增添了幾分凄涼、悲愴。

最后四句于篇末再次點題，直抒思鄉之情。 “踟躕”兩句承接上文，又取原詩“憂愁不能寐，攬衣起徘徊”意，說明因“我行永已久”，離家遠行已是幾度春秋，太長久了，才為風、蟬等清秋之物所感，夜不能寐，徘徊沉吟。 “游宦”兩句是進一步說明除了客居已久，自己瞻前顧后，還看到了仕途險惡，恐難以成就功業。想到自己離鄉背井，一心遠游求宦卻前程渺茫不測，就不僅“感物”“踟躕”，而且越發“難守”“離思”了。由此照應開頭，點出了望月興嘆，孤寂悲涼的緣由。

陸機本是吳郡華亭(今上海松江縣)人。他迢迢千里，北上洛陽，雖曾以文章著名于世，歷任文武多職，終因思歸，常郁郁寡歡;而仕途又屢經坎坷，結果遭誣陷，死于非命。以此看來，陸機此詩景是實景，情是真情，并非無病呻吟。盡管他其他不少作品過于追求排偶、雕琢，但此詩三四句與五六句雖也兩兩相對，卻寫得富有情趣，無一秋字卻無不秋景、秋物。 “照之”句寫月光“有余輝”， 然而“不盈手”， “攬”字更為神來之筆，道出了游子渴望攬月共游但未能如愿的寂寥、遺憾。 “涼風”兩句工對， “繞”字寫活了風;“鳴”字寫動了蟬;而二者又都烘托了人之愁。以上四句，作者突破了自己創作中的弊端，無雕琢、累贅，成為膾炙人口的佳句。當然，陸機倘能進一步突破當時形式主義文風的束縛，從題目、內容、意境等方面都能徹底擺脫模擬古詩的俗套，定能寫出更好的詩作。