君不見枯籜走階庭

(《擬行路難》之十一)

君不見枯籜走階庭，何時復青著故莖？

君不見亡靈蒙享祀，何時傾杯竭壺罌？

君當見此起憂思，寧及得與時人爭。

人生倏忽如絕電，華年盛德幾時見？

但令縱意存高尚，旨酒嘉肴相胥燕。

持此從朝竟夕暮，差得亡憂消愁怖。

胡為惆悵不能已？難盡此曲令君忤。

鮑照的這首詩，反映了他人生觀中復雜的一面。鮑照家世貧賤，才秀人微，在他的詩文中，常常激射出對黑暗現(xiàn)實的抗議之聲，塑造出自己孤直耿介的形象。但是，他并不是超凡出世的詩人，畢竟未能忘情于人生的歡樂。在他的詩中，常常也有“浮生念當幾，歡酌忽盈衷”(見《代升天行》)、 “寄語后生子，作樂當及春”(見《望孤石》)這樣一些可以理解的情緒。這種企羨榮華，及時行樂的情緒，構(gòu)成鮑照詩歌感情世界中的一抹陰影。這一抹陰影的存在，我以為不能簡單地、籠統(tǒng)地視為糟粕。如果具體細致地分析下去，透過這陰影，我們可以更清晰地看到鮑照真實的全人，看到他內(nèi)心的深刻矛盾，看到他在解決人生態(tài)度問題時的某種自我申說和自我懷疑。從這個角度看鮑照，也是很有意思的。

上面這首詩，就為我們從這個角度看鮑照提供了藝術(shù)的證詞。

開頭四句，是冷峻而簡勁的起興。在“君不見”這種古歌行常用的詰問句中，有力地肯定了人生難再的事實。枯萎的竹葉繞階亂飛，它不能返青再長到原來的竹枝上去;死去的亡靈空享祭祀，它不能舉杯重飲甜美的酒漿。人生的歷程是一次性的。生命之杯只許你啜飲一次。人生態(tài)度，只能在直面這個嚴峻的事實的基礎(chǔ)上，才能合情合理地確立。

而且，人生還“倏忽如絕電”，華年盛德，為時極短，這又是一個冷峻的事實，也是思索人生態(tài)度問題的人不能不面對的。

鮑照就這樣，把人生難再、人生倏忽這兩個冷峻的事實用詩的意象，鮮明地擺在這首詩的接受者——大約是一位比鮑照社會地位高的友人——面前。

鮑照對這位友人的勸告，一是勸他不要與時人爭競，二是勸他意存高尚而不妨行樂忘憂。可能是這位友人在官場的傾軋中有些失意吧，鮑照勸他把人生想透一些。所謂“寧及得與時人爭”，就是說人生只有一次，而且倏忽如電，哪有時間和精力去和時人爭競呢?還是多想想自己的活法吧!所謂“但令縱意存高尚，旨酒嘉肴相胥燕。持此從朝竟夕暮，差得亡憂消愁怖”，就是說只要心志高潔，及時行樂以忘憂也無妨，還是活得輕松一些，抓緊啜飲你的生命之杯吧!

這樣的勸告，當然是對這位友人十分回護的。但也有幾分阿Q味。只要意存高尚，就可以旨酒嘉肴從朝到暮。心靈的凈土上，已經(jīng)放逐了奔競的小人，自己也棄絕了競爭之念，那么感官上就不妨放縱一些吧。但是，終日醉醺醺地打著飽嗝，憂愁恐怖可能消除了，但高潔之志呢，卻不免要打點折扣的。

于是，開出藥方的詩人自己也有些懷疑了。 “胡為惆悵不能已?難盡此曲令君忤。”這兩句結(jié)尾太有意思了。詩人驀然感到一種難以排解的惆悵。他可能感到自己并沒有最終地解決人生問題，自己開出的藥方也未必能治好自己的心病。他的歌唱不下去了，他不知道該怎樣結(jié)束這樣一曲人生之歌，只好自我解嘲地說“難盡此曲令君忤”。

如此坦率地把自己的內(nèi)心矛盾和盤托出，把自己的困惑、迷惘、自疑、自嘲悉數(shù)寫出，這正是詩人的可愛處。