郢客文章絕世稀，常嗟時命與心違。十年失路誰知已，千里思親獨遠(yuǎn)歸。云帆春水將何適，日愛東南暮山碧。關(guān)中新月對離尊，江上殘花待歸客。名宦無媒自古遲，窮途此別不堪悲。荷衣垂釣且安命，金馬招賢會有時。

【箋釋】

[鄔三]　即鄔載。天寶十三載進(jìn)士。岑仲勉《唐人行第錄》：“全詩四函錢起《送鄔三落第還鄉(xiāng)》，《紀(jì)事》二七均以為鄔載，《錢考功集》七作鄔戴。古載、戴通用，實一人也。”劉長卿有《過鄔三湖上書齋》：“何事東南客，忘機(jī)一釣竿……見君能浪跡，余亦厭微官。”即此人。錢起于天寶十載登進(jìn)士第，尋繹此詩詩意，當(dāng)系作于錢起登第之后鄔載登第前之天寶十一二載。

[郢客]　指歌手、詩人。宋玉《對楚王問》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里》、《巴人》，國中屬而和者數(shù)千人，其為《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數(shù)百人，其為《陽春》、《白雪》，國中屬而和者不過數(shù)十人，引商刻羽，雜以流征，國中屬而和者不過數(shù)人而已。是其曲彌高，其和彌寡。”唐姚合《詠雪》：“飛隨郢客歌聲遠(yuǎn)，散逐宮娥舞袖回。”此處借指鄔三。

[名宦]　名聲與官職。唐皇甫冉《送孔巢父赴河南軍》：“共許陳琳工奏記，知君名宦未蹉跎。”無媒，沒有引薦的人。比喻進(jìn)身無路。唐岑參《送二十二兄北游尋羅中》：“無媒謁明主，失計于諸侯。”前蜀韋莊《下第題青龍寺僧房》：“千蹄萬轂一枝芳，要路無媒果自傷。”

[荷衣]　傳說中用荷葉制成的衣裳。亦指高人、隱士之服。《楚辭·九歌·少司命》：“荷衣兮蕙帶，儵而來兮忽而逝。”《文選·孔稚珪〈北山移文〉》：“焚芰制而裂荷衣，抗塵容而走俗狀。”呂延濟(jì)注：“芰制、荷衣，隱者之服。”

[金馬]　即金馬門。漢代宮門名。學(xué)士待詔之處。《史記》卷一二六《滑稽列傳》：“金馬門者，宦署門也。門傍有銅馬，故謂之曰金馬門。”唐劉禹錫《為郎分司寄上都同舍》：“籍通金馬門，身在銅駝陌。”宋高似孫《緯略》卷七：“待詔金馬門，漢盛選也。以漢之久，而膺此選者僅若此耳，殊不輕畀也。”漢代東方朔、主父偃、嚴(yán)安、徐樂皆待詔金馬門。此處以金馬招賢指受朝廷征辟入官。

【輯評】

《唐詩鏡》卷三一：聲口閑利。

《五代詩話·僧貫休》：包何云：“一官何幸得同時，十載無媒獨見遺。”錢起《送鄔三落第》云：“名宦無媒自古遲，窮通此別不堪悲。”……夫自登第而居官，未有不用媒者，世事可知矣。