《詩經·汝墳》愛情詩詞原文與賞析

詩經·周南

遵彼汝墳，伐其條枚^①。未見君子，惄如調饑^②。

遵彼汝墳，伐其條肄。既見君子，不我遐棄。

魴魚赪尾，王室如燬。雖則如燬，父母孔邇^③。

《汝墳》是一位勞動婦女思戀遠役的丈夫而唱出的歌。她的丈夫——“君子”，被奴隸主貴族強征遠役，她在無限纏綿的思戀和怨恨中，喊出了自己的心音。她一方面苦苦思念遠役的丈夫，表現出淳樸、真摯的愛。另一方面，則大膽地控訴了“如燬”的奴隸制度，揭示出奴隸制度的罪惡本質。

全詩共分三章。第一章是寫女歌者與丈夫未有相見時，“如饑似渴”的煎熬心情。他們原本是情深意濃的伴侶，可是，對方卻被強征遠役，使家境從而凄涼起來，這怎能不激起歌者的無限思念和怨恨之情呢!在這里，歌者是以“遵彼汝墳，伐其條枚”起興，襯托出“未見君子”的那種難以煎熬的“如焚”心情的。仁井田南陽《毛詩補傳》云：“感物以起情謂之興，借物以喻事謂之比。興者感發之名，比者譬喻之稱。”

第二章是寫女歌者與丈夫相聚后的喜悅心情。但是，這實際上是一種虛幻的夢境寫照。歌者白天“如饑似渴”地思念心上人兒，結果始終未見，而到了晚上閉上眼睛，卻仿佛見到丈夫已回到了自己身旁，顯示出她于馳騁想象中的幸福與喜悅。不過，歌者在這章中是以“遵彼汝墳，伐其條肄”起興，反襯出“既見君子”的夢幻喜景的。

第三章則是全詩的重心所在。它是在控訴殘酷的奴隸制度下的繁重徭役的基礎上，反映出歌者熱切希冀丈夫能早些回還，與親人團聚的焦慮心情，對不平等奴隸制度進行了尖銳的抨擊。它以“魴魚赬尾”起興，映襯出殘暴的奴隸制度，表現出勞動人民對奴隸主階級的刻骨仇恨，反映出勞動人民渴望家人團聚，和平生活的共同愿望。這就從而把歌者愛的情感推向了高潮。

《汝墳》在藝術上，同《詩經》中的許多詩篇一樣，是以比興為主要表達手段，來敘寫所要表現的客觀事物和對象，抒發主人公的情感的。它在整個敘述過程中，又是采用一唱三嘆的形式，感情回環往復，意旨層層深入，內容富于變化，充分體現了民歌的特色。它在形式上則是運用的四言句式，呈現出生動活潑的節奏感與音樂美。

總之，《汝墳》這首詩具有較高的思想性和藝術性，堪稱一首文情并茂的千古絕唱。