贊美襄陽山水

徐縉《明江西按察司副使空同李公墓表》寫到李夢陽“道襄陽，愛峴山、習池之勝，留四月，歸大梁。”他認為李夢陽在襄陽滯留四個月的原因是“愛峴山、習池之勝”。事實上我們從李夢陽描寫襄陽的《峴山》《鹿門山》《楚望望襄中形勢》《漢濱賦》等作品中也可以看出他對襄陽山水名勝的喜愛，我們先看《峴山》：

大名終不滅，墮淚此山碑。后進才非乏，風流爾足師。

古堂陰漢水，新路改城池。回首隆中接，秋云兩處垂。

這首詩寫作者游覽峴山的所見所感，作者目睹墮淚碑，想到羊祜之英名，愿以羊祜為楷模，再看看隆中的諸葛亮，也是“諸葛大名垂宇宙”，兩處名宦，英名傳世，詩歌表達出作者對羊祜、諸葛亮的仰慕之情。

再看《鹿門山》：

龐公真漢隴，孟子復唐詩。舊宅新秋葉，孤墳千載遺。

泉裊石穴細，葛倚松門垂。望望青峰近，君襟曠爾期。

與《峴山》詩相同，這首詩也表達了作者對兩位襄陽歷史名人的仰慕之情，作者觀覽漢末隱士龐德公的舊宅和盛唐詩人孟浩然的墳塋，游賞鹿門山幽靜的美景，字里行間流露著對龐德公和孟浩然的仰慕之情。

從上述兩首詩歌中可以看出，作者對峴山、鹿門山的喜愛，更多的是對歷史名人的仰慕，美景反而顯得次要，而《楚望望襄中形勢》卻是李夢陽描寫襄陽山水的作品中較為突出的一首詩：

楚望峰頭望楚云，遙憐紫蓋紫陽君。

廬荒不斷盤龍氣，碑滅猶存墮淚文。

地轉江淮浮遠戍，水同巴峽塹雄軍。

里名冠蓋非吾事，愿訪鹿門麋鹿群。

這首七言律詩寫作者登上楚望山的所見所感。首聯節奏感很強，得力于“楚望”和“紫”兩詞的重復使用，同時，首聯在詩意上也呈扇形輻射全詩，出句“楚望峰頭望楚云”輻射頷聯、頸聯對襄陽地理名勝的描寫，對句“遙憐紫蓋紫陽君”輻射尾聯歸隱思想的表露。頸聯寫襄陽西通巴峽，東連江淮的地理位置，其間滲透著一種凝重的情感。尾聯寫訪鹿門的意愿，既是對首聯“遙憐紫蓋紫陽君”的照應，也是頷聯、頸聯凝重情感的自然延伸。作為前七子領袖的李夢陽主張詩學盛唐，此詩在情感的凝重、抒情的輾轉、格律的謹嚴方面都可以看出杜詩的影響。

李夢陽在漢江邊，想到了交甫在漢水邊遇神女之事，于是作《漢濱賦》：

夫何二女之欣麗兮，遵蘭皋而并翔。順微風以鸞顧，曵文袿而交揚。躡云郁之華履，皎羅襪以雙步。凌漢潭之滺波，掇瑤草于芳露。態婉孌以窈窕，情同嬉而中乖。超灼灼以齊赴，忽含顰而怨偕。眉疑低而復伸，唇欲啟而羞回。瑳巧笑以回瞬，目盈盈而流盼。翩兮驚鴻，恍若裊電。仰西方之纖月，悵邂逅于嘉夕。足將移于躑躕，魂已逝而聿役。怍多露于蔓草，矩漢廣之貞游。戒有粲之奔密，慕娥英于湘流。操柔袂以掩涕，寄朋素于明珰。效雞鳴之贈佩，厲霜心于鮫光。倏潛耀以莫覲，撫沖飚而懷形。睇征云以西迅，裛飄芬而淚零。面三星以申詠，痗朝陽于首疾。伊綢繆之幸諒，詎谷焉而同室。（《空同集》卷二）

該賦用鋪陳的手法，全方位、多角度地渲染了漢江神女的形象氣質，可與建安才子詠贊漢江女神的賦作相媲美。