[中國]毛澤東
現(xiàn)在也有兩座壓在中國人民頭上的大山,一座叫做帝國主義,一座叫做封建主義。中國共產(chǎn)黨早就下了決心,要挖掉這兩座山。我們一定要堅持下去,一定要不斷地工作,我們也會感動上帝的。這個上帝不是別人,就是全中國的人民大眾。全國人民大眾一齊起來和我們一道挖這兩座山,有什么挖不平呢?
【演講詞】
我們開了一個很好的大會。我們做了三件事:第一,決定了黨的路線,這就是放手發(fā)動群眾,壯大人民力量,在我黨的領(lǐng)導(dǎo)下,打敗日本侵略者,解放全國人民,建立一個新民主主義的中國。第二,通過了新的黨章。第三,選舉了黨的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)——中央委員會。今后的任務(wù)就是領(lǐng)導(dǎo)全黨實現(xiàn)黨的路線。我們開了一個勝利的大會,一個團結(jié)的大會。代表們對三個報告發(fā)表了很好的意見。許多同志作了自我批評,從團結(jié)的目標(biāo)出發(fā),經(jīng)過自我批評,達(dá)到了團結(jié)。這次大會是團結(jié)的模范,是自我批評的模范,又是黨內(nèi)民主的模范。
大會閉幕以后,很多同志將要回到自己的工作崗位上去,將要分赴各個戰(zhàn)場。同志們到各地去,要宣傳大會的路線,并經(jīng)過全黨同志向人民作廣泛的解釋。
我們宣傳大會的路線,就是要使全黨和全國人民建立起一個信心,即革命一定要勝利。首先要使先鋒隊覺悟,下定決心,不怕犧牲,排除萬難,去爭取勝利。但這還不夠,還必須使全國廣大人民群眾覺悟,甘心情愿和我們一起奮斗,去爭取勝利。要使全國人民有這樣的信心:中國是中國人民的,不是反動派的。中國古代有個寓言,叫做“愚公移山”。說的是古代有一位老人,住在華北,名叫北山愚公。他的家門南面有兩座大山擋住他家的出路,一座叫做太行山,一座叫做王屋山。愚公下決心率領(lǐng)他的兒子們要用鋤頭挖去這兩座大山。有個老頭子名叫智叟的看了發(fā)笑,說是你們這樣干未免太愚蠢了,你們父子數(shù)人要挖掉這樣兩座大山是完全不可能的。愚公回答說:我死了以后有我的兒子,兒子死了,又有孫子,子子孫孫是沒有窮盡的。這兩座山雖然很高,卻是不會再增高了,挖一點就會少一點,為什么挖不平呢?愚公批駁了智叟的錯誤思想,毫不動搖,每天挖山不止。這件事感動了上帝,他就派了兩個神仙下凡,把兩座山背走了。現(xiàn)在也有兩座壓在中國人民頭上的大山,一座叫做帝國主義,一座叫做封建主義。中國共產(chǎn)黨早就下了決心,要挖掉這兩座山。我們一定要堅持下去,一定要不斷地工作,我們也會感動上帝的。這個上帝不是別人,就是全中國的人民大眾。全國人民大眾一齊起來和我們一道挖這兩座山,有什么挖不平呢?
昨天有兩個美國人要回美國去,我對他們講了,美國政府要破壞我們,這是不允許的。我們反對美國政府扶蔣反共的政策。但是我們第一要把美國人民和他們的政府相區(qū)別,第二要把美國政府中決定政策的人們和下面的普通工作人員相區(qū)別。我對這兩個美國人說:告訴你們美國政府中決定政策的人們,我們解放區(qū)禁止你們到那里去,因為你們的政策是扶蔣反共,我們不放心。假如你們是為了打日本,要到解放區(qū)是可以去的,但要訂一個條約。倘若你們偷偷摸摸到處亂跑,那是不許可的。赫爾利已經(jīng)公開宣言不同中國共產(chǎn)黨合作,既然如此,為什么還要到我們解放區(qū)去亂跑呢?
美國政府的扶蔣反共政策,說明了美國反動派的猖狂。但是一切中外反動派的阻止中國人民勝利的企圖,都是注定要失敗的?,F(xiàn)在的世界潮流,民主是主流,反民主的反動只是一股逆流。目前反動的逆流企圖壓倒民族獨立和人民民主的主流,但反動的逆流終究不會變?yōu)橹髁鳌,F(xiàn)在依然如斯大林很早就說過的一樣,舊世界有三個大矛盾:第一個是帝國主義國家中的無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾,第二個是帝國主義國家之間的矛盾,第三個是殖民地半殖民地國家和帝國主義宗主國之間的矛盾。這三種矛盾不但依然存在,而且發(fā)展得更尖銳了,更擴大了。由于這些矛盾的存在和發(fā)展,所以雖有反蘇反共反民主的逆流存在,但是這種反動逆流總有一天會要被克服下去。
現(xiàn)在中國正在開著兩個大會,一個是國民黨的第六次代表大會,一個是共產(chǎn)黨的第七次代表大會。兩個大會有完全不同的目的:一個要消滅共產(chǎn)黨和中國民主勢力,把中國引向黑暗;一個要打倒日本帝國主義和它的走狗中國封建勢力,建設(shè)一個新民主主義的中國,把中國引向光明。這兩條路線在互相斗爭著。我們堅決相信,中國人民將要在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)之下,在中國共產(chǎn)黨第七次大會的路線的領(lǐng)導(dǎo)之下,得到完全的勝利,而國民黨的反革命路線必然要失敗。
【鑒賞】
《愚公移山》是毛澤東在中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會上所作的閉幕詞。
此時,正處于抗日戰(zhàn)爭勝利前夕,中國人民面臨著兩個前途、兩種命運的決戰(zhàn)。為團結(jié)全黨和全國人民,爭取光明的前途,徹底打敗日本侵略者,建立獨立、自由、民主、統(tǒng)一與富強的新中國,中國共產(chǎn)黨于1945年4月23日至6月11日,在延安召開了第七次全國代表大會。會議提出了“放手發(fā)動群眾,壯大人民力量,在我黨的領(lǐng)導(dǎo)下,打敗日本侵略者,解放全國人民,建立一個新民主主義的中國”的政治路線。會議的召開,標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨在馬克思列寧主義毛澤東思想的旗幟下,實現(xiàn)了思想上、政治上、組織上的空前團結(jié)和統(tǒng)一,對奪取全國抗日戰(zhàn)爭的最后勝利和民主革命在全國的勝利,具有決定性的意義。
在《愚公移山》中,毛澤東首先開宗明義,以明快的語調(diào)宣布,“我們開了一個很好的大會”,會議做了三件事以及代表們對三個報告發(fā)表了很好的意見,并運用排比的方法對會議作了歸納,“這是一個勝利的大會,一個團結(jié)的大會”;“這次大會是團結(jié)的模范,是自我批評的模范,是黨內(nèi)民主的模范”。顯然,對會議的高度評價必將增強和激勵全體與會代表的信念和信心。
緊接著,毛澤東以流暢的語言向代表們強調(diào)了會后的任務(wù),希望同志們到各地去,要宣傳大會的路線,并經(jīng)過全黨同志向人民作廣泛的解釋;其根本的目標(biāo)就在于,要使全黨和全國人民建立一個信心,即革命一定要勝利。“下定決心,不怕犧牲,排除萬難,去爭取勝利”的著名口號正是在此次會議上提出,以致流傳至今,令人振奮。同時,毛澤東巧妙地運用了《列子·湯問》中“愚公移山”這一古老的寓言故事,以進一步說服與會同志,鼓舞大家的信心。毛澤東這一古為今用、借古喻今的成功之比,是恰到好處并十分鼓舞人心的,同時也充分表現(xiàn)了一位無產(chǎn)階級革命家那獨辟蹊徑的思維方式。
在閉幕詞中,毛澤東以明快的思緒和通俗的語言闡明了我們黨對美國政府和美國人民的不同觀點立場和政策區(qū)別,闡述了當(dāng)今世界所存在的三大矛盾及世界民主潮流的大勢所趨,特別分析了當(dāng)時的形勢即國民黨的六大與我黨的七大正在分別召開的狀況,以此作為對比而明確指出“兩條路線在互相斗爭著”。正是通過以上的對國際國內(nèi)形勢的概括論述和簡要剖析,毛澤東以高屋建瓴的昂然氣概,明確宣布中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,必定能夠“得到完全的勝利”。
這是一篇杰出的演講詞。從演講技巧看,結(jié)構(gòu)緊湊,氣勢不凡;言簡意賅,活潑生動;言語通俗且論理深刻,節(jié)奏明快且耐人尋味;用典信手拈來而順理成章,想象豐富奇特而別開生面,充分顯示了毛澤東同志淵博的學(xué)識和高超的智慧。由此,“愚公移山”的典故便在神州大地家喻戶曉,婦孺皆知,愚公移山的精神便深入人心而始終激勵著人們?yōu)槭聵I(yè)而作不懈的拼搏。
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