修辭用韻《歇后法》原文|注釋|賞析|匯評

【依據(jù)】

杜甫《復(fù)愁》云：“萬國尚戎馬，故園今若何?昔歸相識少，早已戰(zhàn)場多。”此等用意，便是歇后法。(毛先舒《詩辯坻》卷三)

【詩例】

復(fù)愁十二首 (其三)

杜甫

萬國尚戎馬，故園今若何？

昔歸相識少，早已戰(zhàn)場多。

【解析】

此詩為杜甫《復(fù)愁十二首》第三首，詩人將民間慣用的歇后語制作法精切老到地運用于詩歌創(chuàng)作，形成了本詩獨標高格、意蘊深婉、詩韻悠美的 “歇后法”創(chuàng)作特色，手法翻新，別開生面。

《復(fù)愁》組詩大約作于大歷二年(767年)秋。由詩題可知，詩人是一愁未已，一愁復(fù)至，幾乎無時不愁、無地不愁，所愁者何?乃戰(zhàn)亂頻仍，無家可歸之愁也。那么，詩人是如何表達這種國破家亡之愁情怨緒的呢?詩人不是像《春望》詩那樣的逐層點染，也不是像《自京赴奉先縣詠懷五百字》那樣的大筆鋪陳，而是以散點透視、一葉知秋的歇后法，將豐富的內(nèi)涵融化在簡短的絕句之中。“萬國尚戎馬，故園今若何?”首二句由眼前烽火全國、兵荒馬亂的殘酷現(xiàn)實落筆，設(shè)一問句，頓然蕩漾起詩人懷念“故園”(即京都洛陽)的一片深情。這一問，問得情切切，意綿綿;問得恨悠悠，愛悠悠。故園多少興亡事，盡在一問中。按常理，接下去詩人便應(yīng)回答今日故園因戰(zhàn)亂而造成的破敗蕭條之景象了。然而詩人卻就此打住，以極其沉郁的感情宕開一筆，意味深長地答道：“昔歸相識少，早已戰(zhàn)場多!”在乾元元年(758年)冬，詩人曾由華州回洛陽，此二句是說，那時相識的人已經(jīng)很少，而今又屢經(jīng)戰(zhàn)亂，大概根本就沒有相識的人了吧?由今推昔，由昔測今，無論從哪方面看，今日的故園都是每況愈下而目不忍睹的。如此猜測，頗有證據(jù)，那就是“萬國尚戎馬”和“昔歸相識少”，具有很強的邏輯性和可信性。故園之蕭條，人煙之稀少，這一切還不都是因為“戰(zhàn)場多”所致!可見，詩人對危害人民生命和財產(chǎn)的戰(zhàn)亂是恨之入骨的。恨之切，方能愛之深，那就是詩人對流離失所之廣大勞動人民的憐憫和關(guān)切之情。浦起龍《讀杜心解》評價此二句說： “ ‘昔歸’ 二句，悠然不盡。昔歸已如此，今復(fù)何如耶?一則亂久而不忍言，一則別久不深悉。”這“不忍言”和“不深悉”，正是詩人留給讀者測想回味之所在。尤其末句“早已戰(zhàn)場多”的“早已”，“二字含蓄”(楊倫《杜詩鏡銓》)，猶如余音繞梁，三日不絕。

這首詩短短四句20字，卻層次深曲往復(fù)，富有俯仰吞吐之致。讀此詩，如入蘇州園林，一折三回，曲徑通幽，幾經(jīng)回轉(zhuǎn)后，方悟其妙。首二句設(shè)問，后二句作答。“味其答意，則已無家可歸矣，安得不愁! 首尾二句 ‘尚防，早已’ 相應(yīng)，見亂之久也。” (王嗣奭 《杜臆》) 就全詩而言，“萬國尚戎馬”一句為實寫，下面三句是對首句的妙答，乃虛寫。詩人之無限感慨全由首句生發(fā)而出。這就好像歇后語一樣，把要表達的意思分做前后兩部分說出來。前一部分是比喻或隱語，后一部分是意義的解釋。平常說話時，即使單獨說出它們的前一部分，而把后一部分的解釋省去，聽者也能體會猜測出它的意義。如說“懶婆娘的裹腳——又長又臭”這個歇后語，隱去“又長又臭”這個解釋，人們也能從“懶婆娘的裹腳”的字面體會出它的內(nèi)涵。就《復(fù)愁》詩而言，由“萬國尚戎馬”一句，我們就可以推斷出 “故園今若何”的答案; 亦可揣摹出 “昔歸相識少，早已戰(zhàn)場多”的結(jié)論。既然詩人眼前已是烽火連天，山河破碎，而“故園”乃國土之一部分，“皮之不存，毛將焉附”，那么，“故園”的破敗蕭條亦就自不待言;既然是“昔歸相識少”，那么，自昔至今，戰(zhàn)爭頗仍，其相識者之稀少亦就更不用說了。使人讀了上句，即可猜測出下句所要表達的意思，而下句的意思，又是對上句更深層次的點破，這就是“歇后法”的妙用。這樣，便可使得這類表達原本易于趨向平直而激憤的詩歌，變得深婉含蓄而沉郁凝重，使讀者品賞此詩，如嚼橄欖，回味無窮，心領(lǐng)神會，擊節(jié)稱妙。同樣是寫“國破家亡”的殘敗之景，《春望》詩則是從城廓的荒蕪，花鳥的感傷，家書的可貴和詩人的煩憂等方面來直抒胸臆，逐層深入，感情細膩委婉，不失為感時傷今的千古名篇;而《復(fù)愁》一詩，卻別開生面，采用歇后法，以詩篇本身內(nèi)在的邏輯力量，深刻表達了詩人對戰(zhàn)亂的切齒痛恨和對家園的無限熱愛之情，收到了幽默深沉、以少勝多的藝術(shù)效果。

說到底，歇后法的歸旨，乃在于含蓄深曲。《白石道人詩說》云：“語貴含蓄。東坡云： ‘言有盡而意無窮者，天下之至言也。’山谷尤謹于此。清廟之瑟，一唱三嘆，遠矣哉!后之學(xué)詩者可不務(wù)乎?若句中無余字，篇中無長語，非善之善者也。句中有余味，篇中有余意，善之善者也。”由此觀之，《復(fù)愁》詩，真可謂是“善之善者也”，而這恰恰又全在于此詩歇后法的妙用。

在唐詩的藝術(shù)寶庫中，杜甫別具魅力的作詩歇后法理應(yīng)占有一席之地，并值得很好借鑒和運用的。